Duce, «Дуче», «вождь», собственно, «Duce del Fascismo», «Вождь фашизма» – почетное звание Муссолини.
«Il Popolo d’Italia», «Народ Италии», – название итальянской политической ежедневной газеты, которая была основана в 1914 году Бенито Муссолини; после прихода фашистов к власти в 1922 году она стала официальным органом Национально-фашистской партии. С одним перерывом она выходила до 1945 года.
«Laudi», буквально «гимны, хвалебные песни», собственно, «Laudi del cielo, del mare, della terra e degli eroi» («Хвалебные песни небу, морю, земле и героям») – многотомное произведение Д’Аннунцио, написанное им в 1903-1904 годах.
Муссолини, Бенито (1883-1945) – итальянский политик, с 1922 по 1943 годы премьер-министр Италии и глава итальянского государства. Первоначально придерживался левой ориентации, но после того, как в 1914 году его вытеснили из редакции социалистической газеты «Avanti» («Вперед»), Муссолини занял более националистическую, а во время Первой мировой войны (1914-18), кроме того, решительно антигерманскую позицию. В начале 1919 года им были основаны «Fasci italiani di combattimento» («Итальянские боевые союзы»), а также Национально-фашистская партия. Вследствие Марша на Рим (1922) итальянский король поручил Муссолини формирование правительства. Муссолини оставался в должности премьер-министра до 1943 года, позже он на короткий срок еще раз смог вернуться к власти. В 1945 году он и несколько министров его правительства были убиты коммунистическими партизанами, и их опозоренные трупы были выставлены на всеобщее обозрение.
Чернорубашечники, «черные рубашки» – название членов итальянских (фашистских) боевых союзов после Первой мировой войны.
Vittoria mutilata, «изувеченная победа» – выражение Д’Аннунцио.
Дополнения:
Прошел уже почти девяносто один год с того момента, как итальянский писатель и националист Габриэле Д’Аннунцио со своим партизанским отрядом «Arditi» («Отважные») молниеносно захватил доставшийся после Первой мировой войны Югославии портовый город Фиуме (югославское название Риека). Он основывал в нем продлившееся 15 месяцев господство милитаризма, необузданности и политической эстетики.
Пробуждение памяти о прошлом с помощью вымышленного диалога
И вот в городе Киле в издательстве «Regin» вышло второе издание книги Оливера Риттера «Фиуме или смерть», которая впервые была опубликована в 2004 году. Риттер изучал теологию, чтобы вслед за этим отправиться в путешествия по всей Европе и разыскивать мифические изображения, вроде Святого Грааля. Риттер, находящийся уже с ранних лет под влиянием произведений итальянского культурного философа и мистика Юлиуса Эволы, является теперь писателем и художником. Основное внимание в его произведениях обращено на «перенос в настоящее» исторических процессов, благодаря которому он с помощью очень интимных способов знакомит с этими процессами сегодняшнего и плохо знакомого с материалом читателя.
Потому книга «Фиуме или смерть» написана Риттером в форме долгого диалога, в ходе которого один из «старых борцов» Д’Аннунцио на террасе бара, возвышающегося над бывшим Фиуме, рассказывает вымышленному автору историю захвата города. Он подробно и ярко описывает национальное возбуждение как захватчиков, так и захваченных, которые после конца Первой мировой войны и Версальского договора не хотели довольствоваться «Vittoria mutilata», «изувеченной победой». Без сопротивления войска Д’Аннунцио вступают в Фиуме. После успешного взятия города под свой контроль он немедленно приступает к созданию господства воинственной эстетики.
С оружием и женщинами в борьбе за красоту
С ежедневными армейскими парадами, патетическими речами в фантастических мундирах и необузданными ночными пиршествами «Comandante» поощряет своих соратников и горожан Фиуме к тому, чтобы они вырвались из безликой анонимности модерна. Вместо этого они под идеалом красоты должны слиться с общностью. Как писатель литературной эпохи fin de siecle Д’Аннунцио по причине одного только своего художественного предрасположения стремился воспротивиться деиндивидуализации и подчинению одиночки промышленной эпохи. Неудивительно, что более поздние, названные затем «фашистскими» движения по всей Европе воспользовались именно теми декорациями, которые «поэт-воин» изобрел в Фиуме.
Не впечатленный слишком современными возражениями фиктивного автора («После Гитлера мне кажется очень опасным наслаждаться эмоциями масс и следовать за вождем!») ветеран в книге продолжает рассказывать о процессах, происходивших в портовом городе во время правления Д’Аннунцио: через несколько месяцев после первоначально огромного взлета в экономике и общественном сосуществовании ситуация меняется. Еще не пришедший в то время к власти Бенито Муссолини прекращает финансовую поддержку своего политического соперника.