Когда вопросы, требующие присутствия лериды и предназначенного были решены, они не секунды немедля, ринулись на помощь войскам. Добравшись до них за пару дней, они увидели страшную картину: леса буквально кишели хвостатыми и крылатыми тварями, над верхушками мелких деревцев торчали головы коочуков, но никто не пытался выйти за границы леса, зная, что их тут же начнут расстреливать из пушек. Как объяснил Си’им, они ждали пока придут последние колдуны и жрецы из самых глубин страны, чтобы использовать все свои силы. Оеий доложил, что пытался пристрелить парочку чупирогов, но винтовку заклинило 2 раза подряд. Скорее всего, рептилии собрали все статуи своего божества и притащили их сюда. Тогда Кселай попросил его делать столько попыток, сколько понадобится, чтобы выстрел случился. Потому что начать истребление врага с самых сильных единиц – это лучший план. С четвёртой попытки выстрел всё-таки произошёл, но пуля угодила не в чупирога, а в рядом стоящего воина-ящера. И меткость Оеийя была тут совсем не причём. Си’иму, конечно, было больно видеть, как убивают его сородичей, но он ничего не говорил против этого, ведь понимал – если не остановить чупирогов и жрецов, Зазум всё-таки восстанет. Сами же сик’хайи пока что не решались ринуться в бой, посчитав потерю одного бойца не столь значимым событием, чтобы ломать все планы. Тогда Оеий продолжил попытки. В этот раз выстрел случился с третьего раза и даже попал точно в цель. Противник лишился одного из чупирогов. И хоть это была лишь капля в море, всё же минус мощная единица врага до начала боя – отличное начало. После этого рептилии засуетились, очевидно, негодуя о потере колдуна, но бой всё ещё не начинали. Так после десятка с лишнем попыток, стрелок застрелил ещё несколько тварей. После этого бой всё-таки состоялся.
И то, что увидел Кселай и весь остальной народ, поразило их: из леса вышел чупирог в сопровождении двух шарумов. Чародей достал изогнутый кинжал, взрезал глотки двум своим сопровождающим, вытянул из них какую-то энергию и послал её в небеса. После этого облака начали быстро темнеть, превращаясь в грозные тучи и через минуту пошёл дождь. Получается, чупироги обладают не только кельте и альдарио, но ещё и са́льфио – так среди валирдалов называется магия, которая основывает все свои эффекты на жертвоприношениях. В отличии от зразе, которая манипулирует мёртвыми телами, сальфио поглощает энергию агонии умирающей жертвы и позволяет даже начинающим в этой сфере производить масштабные чары, в обычных сферах магии доступные только опытным колдунам. Причём сила этой энергии зависит от многих факторов: силы души жертвы (к примеру, эффект от принесения в жертву белки будет намного меньше, чем человека); её умственного и духовного развития (принесение в жертву аристократов и священнослужителей даст больше мощи, чем простолюдинов); и даже от уровня мучений жертвы (если во время этого процесса жертва будет испытывать боль и страдания, то эффект может стать сильнее, но от части и изменить свойства). Как видно, сик’хайи в этой сфере магии были полнейшими новичками, ведь принесли в жертву обычных воинов, да ещё и безболезненным способом, но даже так чупирог умудрился вызвать грозу. Если они поймут, что энергию агонии можно посылать в виде сферы разрушающей силы, то одной жертвой они смогут уничтожать целые отряды и даже сокрушать городские стены.