Куда идет фольклор?
- Куда идет фольклор в последнее время?
- Ситуация с народной культурой сейчас очень сложная, с одной стороны расцвет, с другой - перепутье. Традиционные жанры фольклора - песни, сказки, загадки, пословицы, частушки, легенды, предания, - к сожалению, начинают исчезать.
- Что мы теряем, игнорируя этот пласт культуры?
- Традиция тем и интересна, что должна передаваться из поколения в поколение. Важно, чтобы это было естественно воспринято, например, во время семейных праздников… Отрицая такое общение, мы не только забываем свои корни, традиции, но и не передаем их будущим поколениям.
- Народные коллективы кому-нибудь нужны? От некоторых концертов создается впечатление, что все эти ансамбли существуют «для галочки»… Известно, что все больше и городских, и сельских жителей в свободное время проводит в Интернете…
- Еще в 70-е годы прошлого века с появлением телевизора, магнитофона, стало активно происходить размывание культуры. Это естественный процесс… В тот период народная культура считалась архаикой, была не престижной. Но в 90-е годы, когда идеологический зажим в обществе был снят, интерес к традициям, к фольклору вдруг необыкновенно возрос. Появляется целый ряд интересных ансамблей, которые вдруг начинают оживлять народные традиции. Собираются бабушки, начинают вспоминать старинные песни, к ним подключается более молодое поколение. Возникают целые фольклорные школы. Все это для «галочки» делаться не может. В обществе появляются люди, кому фольклор искренне интересен.
Живая культура
- И все же молодежи это не надо, как и раньше. Зато фолк-рок, фолк-поп,
фолк-металл – воспринимается на «ура». Сегодня популярны народные славянские мотивы в переплете с металлическим стилем...
По-вашему, это суррогат, безвкусица или современная трансформация фольклора, своеобразное его развитие?
- Это не минус и не плюс какой-то культуры, а самая настоящая живая культура. Человек увлекается этим, это ему интересно. Вообще, фольклор 21 века – это своеобразный конгломерат фольклора различных профессиональных и социальных групп (студенческий, школьный, шоферский, медицинский). Столь популярные в 30-е, 40-е, 50-е годы 20 века хоры народной песни также не фольклор в подлинном смысле, а стилизация под народную культуру, то есть автор берет хороший мотив, хороший текст и трансформирует для сцены. Хотя есть талантливейшие композиторы и исполнители жанра, та же Людмила Зыкина или Ольга Воронец. Так и фолк-рок, фолк-мет можно рассматривать как некое явление, востребованное у современной молодежи.
- Сейчас немало своеобразных общин, где якобы возрождается культура Древней Руси с ее обрядами, песнями. Можно ли говорить, что вместе с этим возрождается фольклор?
- Язычество, которое сейчас якобы возрождается, явление на мой взгляд искусственное. Мы уже не можем воспроизвести все то, что было, с буквальной достоверностью. «Возрождение» обычаев и традиций предков это даже не вторично, а третично. Пришло через какие-то книги, но ведь идеи в них могли быть автором не правильно поняты, читателем интерпретированы иначе.... Другое дело, христианство. Религия не исчезала, а вместе с ней сохранялись церковные традиции. Прицерковный круг также имеет свой фольклор, легенды, песни, не только богослужебные. Все это еще долгое время может служить каким-то отголоском того истинного народного фольклора.
- Сами исполняете народные песни?
- Сейчас очень редко. На юбилеях, Днях рождениях коллег, друзей.
- А любимая ваша песня?
- Фольклорная? «Не шей мне, маменька, красный сарафан».
Самобытность костюма
- А как обстоит дело с костюмами?
- 20 век нам очень много подпортил в плане костюма. Была тенденция показать исполнителей в блеске, с позолотой на одежде, блестящими кокошниками… Но при этом терялась самобытность костюма. Каждая область, даже деревня имели свои особые элементы декора, расцветки, покроя, которые и нужно воспроизвести, а сделать это непросто. Необходимы материалы, которые бы соответствовали домотканым.
- Какие отличительные элементы у вятских народных костюмов?
- Головной убор шамшура. В отдельных глубинках есть свои покрои. Не броские, но истинно народные костюмы у ансамбля из Лузы «Светелка».