И. Григорьев
ФОСТЕР
© Издательство «Молодая гвардия», 1975 г.
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
Мировое коммунистическое движение знает немало замечательных деятелей, вышедших из рядов рабочего класса и посвятивших себя делу борьбы против капиталистического гнета и эксплуатации. Труден, тернист и зачастую трагичен их путь. Их преследуют, лишают работы и средств к существованию, бросают в тюрьмы, пытаются убить. Такие испытания выпали и на долю Уильяма З. Фостера, одного из основателей и руководителей Американской коммунистической партии, посвятившего, по его словам, «все лучшие годы своей жизни участию в строительстве этого великого движения в Соединенных Штатах — цитадели мирового капитализма».
Уильям З. Фостер жил и боролся в сложное и интересное время. Он был свидетелем превращения Соединенных Штатов в сильнейшую капиталистическую державу и великого кризиса 1929 года, под ударами которого эта держава чуть было не рухнула. На его глазах росло и крепло американское профсоюзное движение, его жизнь и деятельность обрели новый смысл с победой Октябрьской социалистической революции в России, он встречался с великим Лениным, был строителем Компартии США, одним из вождей Коминтерна, внес немалую лепту в победу народов над фашизмом, стойко сопротивлялся мертвящему дыханию «холодной войны».
Требовались огромное мужество, глубокие знания, железная убежденность в правоте марксистско-ленинского учения, непоколебимая вера в классовую сознательность американских трудящихся — и всем этим обладал Фостер, — чтобы не сбиться с правильного пути, не сойти в сторону, не спасовать под ударами врага, как это случилось с некоторыми из его товарищей по партии, не устоявших перед властью «железной пяты» и вступивших на путь ренегатства и предательства…
Да, Фостер был верным сыном рабочего класса и верным бойцом коммунистической партии, в рядах которой неутомимо сражался на протяжении сорока лет. Но Фостер был еще и великим американским патриотом. Патриотом не в том смысле, как это понимают жрецы капитала. Для них патриотизм означает культ бизнеса, расизма, политического мракобесия и силы, воплощенной в атомной бомбе, в стремлении возвеличить США над миром, подчинить их господству и диктату весь земной шар. Для Фостера же патриотизм означал освобождение трудящихся от гнета капиталистической эксплуатации, равенство рас и наций, международное сотрудничество и установление дружественных отношений между Соединенными Штатами и Советским Союзом, что гарантировало бы народам избавление от опасностей термоядерной войны.
Фостер посвятил свою жизнь борьбе за улучшение условий жизни и труда американских рабочих, за социализм, за дружбу между народами США и Советского Союза. Он избрал нелегкий путь в жизни. Своей деятельностью он навлек на себя гнев владельцев денежного мешка, его преследовали, бросали в тюрьмы, отдавали под суд, пытались убить, травили и. обливали грязью. Но он продолжал идти вперед раз и навсегда избранным путем, не испытывая колебаний или страха. Более того, он был счастлив, как может быть счастлив только коммунист, уваренный в. правоте своего дела, отдающий- ему всего себя и черпающий в повседневной борьбе живительную радость и всепобеждающую силу. «С ранней молодости, — признавался Фостер, — я всегда гордился тем, что я рабочий, и непосредственное участие в борьбе рабочего класса дало мне глубокое удовлетворение. Если бы я начал жизнь сначала, я избрал бы этот же путь».
Об Уильяме З. Фостере — человеке, борце, коммунисте — автор рассказывает без домыслов и литературных ухищрений, опираясь на собственные высказывания героя, свидетельства современников и факты классовой борьбы, раздиравшей американское общество на протяжении его двухвековой истории. В книге воспроизводятся малоизвестные воспоминания Фостера о Москве и Петрограде начала 20-х годов, которые напоминают репортажи о революционной России другого замечательного американского коммуниста — Джона Рида.
ДЕТСТВО АМЕРИКАНСКОГО РАБОЧЕГО
Устали мы даром трудиться,
Мы мир переделать желаем,
Нам отдыха нет ни минуты,
С рождения мы голодаем.
Уильям З. Фостер с семи лет начал работать продавцом газет. Традиционное вступление в жизнь для Америки XIX — первой половины XX века. Сколько миллионеров, банкиров, кинозвезд, кандидатов в президенты и других знаменитых американцев начинали свою карьеру продавцами газет!
Так, по крайней мере, утверждали их биографы, создававшие легенду об Америке как стране равных и неограниченных возможностей для всех: богатых и бедных, фабрикантов и рабочих, помещиков и фермеров, коренных жителей и иммигрантов. Честно трудись в поте лица своего, будь бережливым и законопослушным, регулярно ходи в церковь, не пьянствуй, не распутствуй и тогда преуспеешь, станешь боссом — хозяином, миллионером, поучали проповедники и удачливые бизнесмены, политиканы и газетные писаки. Подобного рода нравоучения были возведены в ранг официальной философии «американского образа жизни».
На какой почве расцвела столь радужная философия? После победы промышленного Севера над рабовладельческим Югом в гражданской войне 1861–1865 годов Соединенные Штаты вступили в полосу быстрого капиталистического развития, экономической экспансии.
Повсеместно строились железные дороги, гигантские мосты, создавались предприятия, открывались торговые фирмы, осваивался дикий Запад, истреблялись индейцы. Газеты писали о колоссальных спекуляциях, грандиозных аферах, сумасшедших банкротствах, о золотой лихорадке на Аляске, о грабежах, насилиях, прославляли бандита Джесси Джеймса, ковбоя Буфало Билля, писали о баснословных фортунах и не менее баснословных жульничествах банкиров, железнодорожных магнатов, королей нефти, баронов стали и сосисок.
В стране не хватало рабочих рук. Их поставляла Европа. Ежедневно пароходы выбрасывали из своего чрева в американские порты сотни иммигрантов из Ирландии, Англии, Германии и России.
Соединенные Штаты строились, расширялись, росли. Страна была пропитана духом предпринимательства и наживы. Мерилом всех ценностей, всего сущего и живущего стал доллар. Во имя него совершались подвиги и преступления, открытия и изобретения, предательства и героические поступки…
Одновременно с освоением и колонизацией земель внутри страны в основном за счет отчуждения индейской собственности американские капиталы устремлялись при поддержке правительства на восток, юг и запад в поисках новых рынков и сфер влияния.
На востоке США пробились в Японию, которую силой «открыли» для торговли военные корабли адмирала Пир-ри, вторгнувшиеся в Страну восходящего солнца. Походя американские миссионеры и торговцы укрепились на Гавайях.
К югу от реки Рио-Гранде, отделяющей США от Мексики, флибустьеры янки во главе с Уильямом Уолкером облюбовали для своих похождений Центральную Америку. В воздухе носилась идея прорытия межокеанского канала в районе Никарагуа. Именно эту республику попытался захватить Уильям Уолкер, хотя и потерпел неудачу в своем предприятии.
В Карибском бассейне американские дельцы с вожделением взирали на аппетитную сахарницу — Кубу, где с 1868 по 1878 год бушевала война за независимость. США не только стали главными покупателями кубинского сахара, но и владельцами многих плантаций на острове, от которых охотно избавлялись испанцы, потерявшие надежду удержать «антильскую жемчужину» в своих руках.
Немалые интересы имелись у янки и в работорговле, которая продолжала процветать, снабжая живым товаром кубинских плантаторов, хотя торговля рабами была к тому времени уже запрещена великими державами.