В книге, недавно вышедшей в свет, французский либеральный публицист Бернар Лавернь пишет: «Если Советский Союз внушает западным державам одновременно страх и ненависть, то это объясняется не тем, что он владеет более обширной территорией, чем территория царской империи. Причина заключается в том, что Россия имеет сейчас совсем другую идеологию, чем та, которая была характерна для нее до 1917 года».
В жизненности и притягательной силе коммунистических идей империалисты видят основную угрозу своему будущему. Арсенал же буржуазной идеологии устарел, отжил и выброшен на кладбище истории как идейный хлам разбитых надежд и бесплодных исканий. Адвокаты империализма сейчас лихорадочно выдумывают новые «теории» и создают новые «концепции», которые отвечали бы их преступным замыслам, чтобы до поры до времени скрывали их звериное лицо врагов коммунизма. Один из адвокатов «американского образа жизни» и американской политики совершенно ясно выразился по этому поводу: «Коммунизм, вооруженный… сильной и притягательной пропагандой, обращается против нас. Нам нужно повернуть этот процесс вспять, а для этого требуется одно: скомпрометировать в глазах народов притягательные идеи коммунизма».
В книге «Америка нуждается в идеологии», которая написана американскими авторами, говорится следующее: «Человек, обладающий идеологией, привлекает на свою сторону человека без идеологии. В этом секрет силы коммунизма в современном мире. Человек без идеологии никогда не сможет привлечь на свою сторону того, кто обладает ею. В этом секрет краха американской демократии».
Придавая столь большое значение роли идей в современной жизни общества, империалисты ведут речь не о разработке нового идейного фундамента внутри своих стран, а об экспорте своего, по словам Лергера, «подпорченного идейного товара». Суть его состоит в том, чтобы пропагандировать в качестве стандарта современного образа жизни «американский образ жизни» и путем проведения этой идеологической диверсии вести закулисную подготовку к развязыванию военных авантюр, организации заговоров и переворотов, расшатывать политические и идеологические основы общественного строя и государственного устройства своих противников.
В последние годы в Америке издается большое количество книг об идеологических диверсиях. Лейтмотивом их содержания являются слова, оброненные одним автором: «Мы должны стремиться превратить коммунистический мир в основное поле битвы». А бывший помощник государственного секретаря США Бентон высказался еще более определенно. «Мы должны, — официально заявил он, — вести войну идей в лагере врага — добраться до русских намного важнее, чем добраться до Луны».
Подрывная «психологическая война» во всех ее видах и формах возведена ныне в ранг государственной политики империалистических государств. Об этом свидетельствует тот факт, что во главе огромного и широко разветвленного пропагандистского аппарата стоят президенты, канцлеры, премьеры. Так, например, политическое руководство мощной пропагандистской машиной США осуществляется лично президентом через находящийся при нем высший консультативный орган — Совет национальной безопасности (СНБ). Специалисты по «холодной войне» на Западе, в том числе ее американские представители Роберт Холт и Роберт ван де Вельде, считают, что «тотальная стратегия» борьбы против коммунизма должна предусматривать комплексное использование всех четырех основных средств государственной политики: дипломатических, военных, экономических и психологических.
В данном случае нам представляется целесообразным рассмотреть один из этих «четырех китов» современной государственной политики империализма — психологические средства борьбы против коммунизма. При этом прежде всего следует обратить внимание на материально-техническую базу, используемую в «психологической войне».
Как показывают факты, для проникновения буржуазной идеологии в Советский Союз и в другие страны социализма империалисты не жалеют сил и средств, ищут всяческие лазейки. Один из влиятельных западногерманских журналов «Ауссенполитик» как-то писал: «Необходимо использовать все средства современной пропаганды, умелые приемы психологической борьбы, необходимо насаждать нашу мораль и идеологию в общественном сознании населения стран коммунистического лагеря. Используя национальные различия, религиозные предрассудки, человеческие слабости — зависть, женское тщеславие, стремление к удовольствиям, необходимо развивать индифферентность к целям коммунистического руководства».