А в Харькове примерно в то же время банда сатанистов приносила на кладбище не себя, а человеческие жертвы. Они отлавливали и убивали незнакомых людей согласно ритуалу.
Газета «Голос Череповца» (04.04.01) опубликовала статью «Сатанинское отродье: череповецкие подростки “играют” в жертвоприношения Дьяволу».
«Обычному человеку трудно поверить, что “черная месса”, “ночь мертвых”, ритуальное убийство - не просто “фишки” фильмов ужасов, а реальность наших дней… 13-летний Антон, восьмиклассник престижной череповецкой школы, считает себя сатанистом. Последнее время в районе улицы Юбилейной начали пропадать кошки. В один из мартовских вечеров некая череповчанка, проходя через пустырь, давно ставший любимым местом отдыха бомжей, обнаружила на снегу растерзанные тельца животных и сообщила об этом в милицию.
Вскоре Антон был задержан по подозрению в совершении преступления, наказуемого 245-й статьей УК РФ “Жестокое обращение с животными”, предусматривающей наказание до двух лет лишения свободы. В беседах с инспектором по делам несовершеннолетних подросток сознался, что кошек убивал он, но делал это не для того, чтобы помучить животных. Сотрудников милиции потрясла исповедь восьмиклассника, который рассказал, что совершал ритуальные жертвоприношения сатане… В возбуждении дела было отказано в связи с тем, что подозреваемый не достиг возраста уголовной ответственности.
Антон - единственный ребенок в семье. Мама - инженер, папа - искусствовед.
На молодежных тусовках “у пушки” на Красноармейской площади Антон познакомился с “металлистами”. Среди них нашлись дьяволопоклонники. Не секрет, что расплодившиеся во второй половине ХХ века секты сатанистов финансируют деятельность некоторых рок-групп (“Led Zeppelin”, “KISS”, “Slayer”, “Celtic Frost”) и под них выпускают свою символику: майки, значки, амулеты, банданы, кольца.
По данным миссионерского отдела Московского патриархата русской православной церкви, в областном центре сатанинская секта действует с начала 90-х годов.
На своих сборищах череповецкие сатанисты совершают различные ритуалы: жертвоприношения, посвящение новичков, переписывание Библии “наоборот”, осквернения могил (самые известные факты - на зашекснинском и мемориальном кладбищах).
Некоторые черты череповецкой группы сатанистов напоминают московскую “черную” секту “Южный крест”. Эта организация имеет свою долю в наркобизнесе, торговле оружием и, по некоторым данным, торговле человеческими органами. Секта финансирует свою газету, издает книги, выпускает аксессуары.
В нашей стране действует более полутора десятков крупных религиозных организаций сатанинской ориентации. Ближайшие к Череповцу базируются в Вологде, Ярославле, Санкт-Петербурге. Основой сатанинского культа является жертвоприношение.
По словам Антона, идея ритуального убийства человека среди его единоверцев пока не обсуждалась. Однако известны сотни фактов жертвоприношений людей сатане в России и за ее пределами.
Об одном из таких ритуальных убийств под Подольском неделю назад писала “Комсомолка”: 16-летнего подростка его сверстники распяли на кресте, резали ножом, а затем отсекли голову.
В Воскресенском соборе по православным праздникам хулиганы бьют стекла в окнах. На крыльце храма Рождества Христова прихожане находят растерзанных и распятых кошек. А родители не замечают, как в их доме подрастает новый убийца или насильник».
Правильная статья. Хотя и рассматривает проблему локально. А глобально: в США церковь сатаны официально зарегистрирована. ФБР вело 50 дел против сатанистов, но никого не посадили. Масоны крышуют своих меньших братьев.
Все это, только в худшем, периферийно-колониальном варианте, ворвалось и в Россию. Подростки сатанизма – это пена и мусор, которые всегда на виду, на гребне волны. Сама же волна отнюдь не подростковая.
В ночь накануне весеннего равноденствия 21 марта 2000 г. поклонник индуистского бога Кришны убил русского православного священника в далеком сибирском поселке Тура. Священник - иеромонах Григорий - с 4 ноября 1997 г. был настоятелем молитвенного дома в п. Тура Эвенкийского района Красноярского края. По словам полковника Ивана Панова, главы УВД Эвенкийского района, убийца - Роман Гаврилов (1973 г. рождения), вооруженный самодельным шилом, в 3 часа ночи постучался в дверь отца Григория. Священник открыл дверь, и убийца нанес ему удар шилом в сердце и два в шею. Когда отец Григорий упал, Гаврилов отрезал ему голову складным ножом, сломав при этом нож. Далее изувер зашел вместе с головой убитого священника в помещение храма, обнес голову вокруг престола так, чтобы капающая кровь образовала на полу круг, и затем положил голову отца Григория на престол. Убийца был задержан на следующее утро. При задержании Гаврилов назвался Романом Хариевичем Кришницем. В содеянном злодеянии убийца не раскаялся. На первом же допросе он признался, что выполнял повеление своего бога: Кришна явился ему во сне и детально описал, что он должен сделать. Сейчас Гаврилов находится в изоляторе временного содержания при УВД Туры и, по словам сотрудников дежурной части, распевает в камере мантру “Харе Кришна”.
НСН «ВЕНЕД» уже не раз указывал, что сатанисты – вовсе не одинокие психопаты, которые примкнули ко злу от нечего делать. Нет, все гораздо хуже. Сатанизм стоит на фундаменте коммерческого и карьерного интереса. Самая оптимальная форма как бизнеса, так и карьеры – ЗАГОВОР. А крепче всего связи в ЗАГОВОРЕ, члены которого повязаны НЕМЫСЛИМЫМИ, ЧУДОВИЩНЫМИ ТАЙНЫМИ РИТУАЛАМИ: из такого заговора дороги назад в человечество уже нет…
Получается, что в погоне за властью и богатством карьеристы мира объединяются в заговоры, а выигрывают конкурентное соревнование те заговоры, в которых внутренняя взаимосвязь членов надежнее. А надежнее всего она у повязанных кровью и невообразимым ужасом сатанистов. Раньше этому противостояла Церковь, но сегодня Церковь слаба, больна, в неё активно проникает масонство, разлагающее её изнутри.
Губернаторы в случае обнаружения следов ритуальных убийств, даже со множеством тел жертв, старательно заминают дело (Казус Хлопонина в Красноярске). С чего бы это?! ЧТО ПРОТИВОПОСТАВИМ ИМ, БРАТИЯ?!
Геннадий ГОТОРПОВ
Экономика
ВОПРОСЫ НАТУРАЛЬНЫХ ФОРМ ПРОИЗВОДСТВА
Введение
Ниже речь пойдет об организации общественного производства в ее натуральных формах. Это означает, что мы попытаемся понять, что с позиций общества есть наука фундаментальная, прикладная, высокие технологии, среднесерийное и крупносерийное производство. Данный подход не является политэкономией, но поскольку полностью отделиться от политэкономии нельзя, то придется обозначить место рассматриваемого вопроса относительно этой науки.
Основная часть нашей задачи состоит в необходимости показать, как отдельные составляющие общественного производства взаимодействуют между собой. Указанная необходимость вытекает, прежде всего, из того, что в последнее время из властных структур раздаются радужные прогнозы о скором подъеме всеобщего благосостояния на базе достижений науки и техники. Какой-то толстый властный мальчик даже озвучил по телевизору программу «Зарплата в миллион долларов – через миллион лет». Интуитивно большинство разумных людей понимает, что это всего лишь рекламная вывеска вдоль дороги на кладбище, но полностью отрицать влияние рекламы на наше сознание было бы излишне самоуверенно. Вот почему систематизация возникающих вопросов не помешает.
Кроме того, даже в «СИ» порой встречаются однобокие высказывания в пользу идеализации крупносерийного производства вплоть до абсолютизации процесса штамповки шайб. На этом пути легко дойти до бесплодной детской дискуссии, что важнее у человека - рука или нога. Ниже попытаемся доказать, что при некоторой автономности «руки» и «ноги» они одинаково важны для всего организма, ибо являются составляющими чего-то целого, что единственное способно обеспечить некий положительный эффект и продвижение вперед к прогрессу.