Выбрать главу

Одно из его назначений показывает, насколько Геббельс был полон решимости неукоснительно придерживаться вкусов Гитлера в искусстве: осенью 1937 года он назначил Франца Хофмана главой Отдела изящных искусств в Министерстве пропаганды.

Хофманн был сторонником жесткой линии в вопросах искусства, который, помимо прочего, сделал себе имя как художественный критик газеты «Фёлькишер Беобахтер» и был членом комиссии Циглера с августа 1937 года. 187 С тех пор, как в 1934 году Геббельс был вынужден отозвать своего первого назначенца,

Вейдеманн, Отдел изящных искусств его министерства, ведал теневой жизнью. 188 В декабре 1937 года, кроме того, Геббельс распорядился, чтобы в будущем выставки иностранных произведений искусства в Германии требовали его одобрения: совершенно очевидно, он хотел закрыть этот вид доступа через заднюю дверь

за нежелательную ст.189

OceanofPDF.com

«ДЕГЕНЕРАТИВНАЯ МУЗЫКА»

В первые годы правления режима доктринерская политика Розенберга нанесла министру пропаганды ряд неудач в области музыки. Розенбергу удалось добиться отставки Рихарда Штрауса с поста президента Имперской музыкальной палаты, а его бескомпромиссное неприятие композитора Хиндемита не только побудило последнего эмигрировать, но и побудило Геббельса выступить против Фуртвенглера и отстранить его от должности заместителя руководителя Имперской музыкальной палаты. Более того, Национал-социалистическое культурное общество Розенберга взяло под свой контроль значительную часть немецкой музыкальной жизни. Оно выполняло функции организатора концертов, координатора гастролей и музыкальных конгрессов, издавало важнейший музыкальный журнал; оно также содержало собственный кружок любителей пластинок. 190

Лишь в 1936 году Геббельс создал в своем министерстве отдельный музыкальный отдел и назначил дирижера Хайнца Древеса его руководителем. 191

Геббельс теперь пытался укрепить свои позиции в музыкальной жизни. Осенью 1937 года, поручив Древесу задачу «приобщить народ к музыке», он стремился укрепить его позиции в Имперской музыкальной палате, которую с 1935 года возглавлял дирижёр и музыковед Петер Раабе, национал-социалист. 192 В конце 1937 года

Древес основал Имперское музыкальное ведомство как центральный цензурный орган для музыкальных изданий. 193

Весной 1938 года Геббельс публично заявил о своей приверженности ведущей роли в музыкальной политике. 28 мая 1938 года он выступил с речью на открытии выставки «Дегенеративная музыка», церемония открытия которой была начата Рихардом Штраусом в его праздничном произведении. Прелюдия , которой дирижировал сам композитор.194 Открытие выставки, основанной, как и выставка «Дегенеративное искусство», на инициативе Циглера и переработанной Геббельсом перед открытием, 195 относилось к первым «Дням музыки Империи», организованным Музыкальной палатой. Выставка разоблачала

«атональность» в музыке как «дегенеративную» или «еврейскую» и осуждала композиторов

Шёнберг, Берг, Хиндемит, Вайль и Стравинский — особенно ужасающие примеры.

Геббельс начал свою вступительную речь 196 года с обзора достижений, призванных продемонстрировать подъём немецкой музыкальной жизни с 1933 года. Он подчеркнул, что предпосылкой этого подъёма была «дееврейизация».

немецкой музыкальной сцены, особенно ликвидация «еврейской музыкальной критики».

Он воспользовался возможностью заявить о своих намерениях, набросав будущее направление развития немецкой музыки под заголовком «Десять принципов музыкального творчества». Поначалу они представляли собой целый набор штампов: «Быть немузыкальным для музыкального человека — то же самое, что быть слепым или глухим. […]

Музыка — это искусство, которое глубже всего трогает душу человека. […] Язык нот порой более эффективен, чем язык слов».

и так далее. В целом, «принципы» Геббельса сводились к приверженности «популярной музыке». Геббельс, среди прочего, утверждал, что существует место для «развлекательной музыки, приемлемой для широких масс». Отождествление развлечения с популярностью позволяло Геббельсу создавать идеологический туман. Если музыка возникла из «таинственных и глубоких сил, коренящихся в национальном характере»,