«Верность до смерти», как призывала его жена. Он больше не мог прибегать к услугам традиционной пропаганды. Но этот экстремальный акт уничтожения всей своей семьи казался ему способом доказать всему миру, что до самого конца он был абсолютно предан Гитлеру; что он был единственным членом гитлеровской клики, готовым пожертвовать своими самыми фундаментальными человеческими обязанностями ради демонстрации своей преданности. Он видел в этом последнем шаге шанс превратить полный провал своей жизни в жизненный успех.
Работа, казавшаяся абсолютно последовательной и отмеченной безоговорочной преданностью. В то же время этот последний пропагандистский акт выявил и глубочайшую психологическую зависимость Геббельса от Гитлера. С самоубийством фюрера, казалось, и его собственная жизнь потеряла всякий смысл. Более того, для Геббельса и его жены дальнейшее существование их семьи после смерти Гитлера было немыслимо, поскольку они считали свою семью и семьёй Гитлера. Эта абсолютная зависимость от Гитлера через самоубийство превратилась в добродетель: верность до самой смерти.
Всю свою жизнь Йозеф Геббельс испытывал непреодолимую жажду признания со стороны окружающих. Он был буквально зависим от чужого признания.
Восхищение. Удовлетворить эту зависимость было принципиально невозможно. Она проявлялась, например, в том удовольствии, которое он продолжал испытывать после стольких лет работы министром пропаганды и повелителем публичной сферы Третьего рейха, в фанфарах, которые с воодушевлением разносили СМИ…
контролировал себя – приветствовали его выступления и в своих одобрительных отзывах о них. Он регулярно отмечал подобные «успехи» в своём дневнике.
Его характер соответствовал всем основным критериям, признанным в современной психоаналитической практике как определяющим нарциссическую личность.11 С одной стороны, жажда признания и мощное желание казаться великим и уникальным, уже в ранние годы сильно развитые; мегаломаниакальные фантазии о своей будущей роли в мире; гордыня и высокомерие ; отсутствие эмпатии к другим; и склонность эксплуатировать личные отношения с ледяной отстраненностью в личных целях. С другой стороны, его готовность безоговорочно подчиняться некой якобы более великой личности и, не в последнюю очередь, приступы депрессии, которые он испытывал всякий раз, когда ожидаемый выдающийся успех не материализовался. Чтобы утолить эту жажду, Геббельс…
В глубине души он испытывал глубокую неуверенность в своём влиянии на окружающих – ему постоянно требовались похвала и признание от кумира, которому он полностью подчинялся. С 1924 года этим кумиром был Адольф Гитлер. Постоянно подтверждая исключительную гениальность Геббельса, Гитлер давал ему стабильность, необходимую для контроля над своей жизнью, – стабильность, которой в противном случае не хватало этой неуравновешенной личности.
Нет сомнений, что нарциссическая жажда признания была главной движущей силой карьеры Геббельса. Он ясно проявил главную
Характеристики этой зависимости: тщеславие, неустанная одержимость работой, безоговорочное подчинение идолу, презрение к другим человеческим отношениям и готовность поставить себя выше общепринятых моральных норм ради достижения собственных целей.
Целью жизни Геббельса было доказать, что он, Йозеф Геббельс, способен объединить немецкий народ вокруг своего политического кумира и лидера, Адольфа Гитлера. Стремясь закрепить это убеждение в сознании людей, Геббельс создал и оставил после себя огромное количество материала. Это поток печатных материалов, кино- и аудиозаписей, созданных руководимой им пропагандистской машиной; огромный объём современных отчётов об общественных настроениях, свидетельствующих об успешности этой пропагандистской кампании; и, наконец, его дневники, изданные в период с 1993 по 2008 год Эльке Фрёлих из Мюнхенского института современной истории и включающие тридцать две
томов. Дневник был прежде всего предназначен для документирования его успехов.12
Он сам подробно изложил отдельные главы этой истории успеха: восхождение не слишком привилегированного человека из народа к посту представителя «социалистической» национал-социалистической партии в Западной Германии; покоритель «красного Берлина» и создатель ореола «фюрера» вокруг фигуры Гитлера благодаря умелому использованию пропаганды в период с 1926 по 1933 год; человек, объединивший массы в «национальную общность» вокруг Гитлера после 1933 года; и, наконец, ближайший соратник своего вождя, вдохновивший немецкий народ на величайшие усилия в военное время. Суть этого автобиографического повествования сохранилась до наших дней в различных формах, хотя и в негативном контексте. После смерти Геббельса созданные им и его коллегами материалы были использованы в мультимедийных целях и сохранили своё влияние. Ни один фильм, ни один учебник, ни одно популярное или академическое исследование Третьего рейха не обходятся без этих материалов. Теперь все знают, что подразумевается под «пропагандой Геббельса». Никто из тех, кто ищет объяснения очевидной поддержки нацистской системы среди подавляющего большинства населения Германии, не может позволить себе обойти вниманием Йозефа Геббельса.