Вкладом Геббельса в этот процесс прояснения стало открытое письмо в газете «Völkische Freiheit» , адресованное Эрнсту графу цу Ревентлову, одному из ведущих деятелей национал-социалистического освободительного движения. Геббельс обрушился на Ревентлова за его замечание о том, что НСДАП не была «социалистической», а…
«социальный», утверждая, напротив, «Социальное — это временная мера. Социализм — идеология будущего». Вступая в спор с Ревентловым, родившимся в 1869 году и одним из номинальных лидеров движения фелькиш , Геббельс прежде всего пытался сделать себя представителем «несущей судьбы молодежи немецкого будущего» и вызывать в воображении «дух Запада», современные промышленные регионы Рейна и Рура.23 Его гнев был также направлен на Рейнхольда Вулле, который был «высокомерным» по отношению к национал-социализму и заявил, что он просто не может понять «молодых
поколение».24
Координаторы народного движения — Ревентлов, Грефе, Вулле.
– фактически были политиками, которые уже активно действовали во времена кайзеровской Германии , но так и не вышли за рамки политического сектантства. В отличие от этих деятелей – Геббельс явно делал исключение для Людендорфа, который понимал «молодёжь» 25 – Геббельс пытался подчеркнуть молодость нацистского движения; согласно этому расчёту, только люди, подобные Гитлеру, ранее бывшие молодыми солдатами на фронте или представители поколения, выросшего во время войны, были способны удовлетворить его эмоциональный запрос на «нового человека». Именно в этом контексте его самопроекции как воплощения молодости, его пропаганда
Необходимо рассматривать «социалистическую» политику в противовес просто «социальной».
В Эльберфельде вспыхнуло открытое восстание против Вигерсхауса: «Мы должны поставить шах и мат старым, склеротичным большим шишкам». В результате беспорядков в январе прекратила выходить газета Völkische Freiheit , а Геббельс был уволен.
Роман с Элизабет, тем временем, ограничивал его отношения с Эльзой. В начале февраля они с Эльзой «довольно хорошо расстались» 27 , но в последний момент его снова одолевали сомнения: «Теперь, когда мне нужно расстаться с Эльзой, я чувствую, что не люблю Элизабет».28 И в конце концов он всегда вспоминал о своей великой любви: «Анка, Эльза, Элизабет! Как я могу примирить вас трёх женщин в своих мыслях? Анка поступила со мной несправедливо. Остальные две должны страдать из-за этого» .29 Проблема была решена для него, когда Элизабет уехала из Эльберфельда в начале марта. Поскольку две из женщин теперь были
недоступный, он возродил свои отношения с верным Элсом.30
Наконец, 12 февраля 1925 года руководители движения за свободу,
«Руководство Рейха» ушло в отставку, и вскоре Гитлер, уверенно ожидая снятия запрета на партию, объявил о воссоздании нацистской партии (НСДАП).31 Фёлькишская группа , в свою очередь, сформировала Deutschvölkische
Freiheitsbewegung
(немецкий-фёлькишский)
Свобода
(Движение). Геббельс уже принял решение, но теперь его больше всего занимал вопрос: «Действительно ли Гитлер теперь сделает чистый национал-социализм своей программой?» 32
16 февраля запреты на деятельность НСДАП и «Фёлькишер Беобахтер» были сняты после того, как Гитлер договорился с премьер-министром Баварии Генрихом Хельдом о том, что больше не будет предпринимать попыток путча.33 Несколько дней спустя Грегор Штрассер, один из ведущих национал-социалистических политиков, появился на митинге в Хамме, где представители старой НСДАП вместе с Национал-социалистическим движением за свободу со всей Северной Германии «повторно поклялись в вечной преданности и верности» Гитлеру.34
Чуть позже Геббельс узнал, что его «назначили управляющим делами НСДАП по всему Западу» с постоянным жалованьем. Его гауляйтером должен был стать Аксель Рипке, 35 «отличный малый», которого он высоко ценил 36. Через несколько дней в Эльберфельд пришло долгожданное послание Гитлера о возрождении партии: «Блестяще по стилю и содержанию. Какой человек! Мы полны мужества». 37
Будучи управляющим делами, Геббельс прежде всего занялся созданием эскизов нацистских плакатов, некоторые из которых он рекомендовал для более широкого распространения местными партийными организациями по всему Рейху. Его проекты полностью зависели от воздействия письменного слова: содержавшие около двадцати пяти строк текста, они были адресованы прохожим, у которых было всего лишь несколько минут для быстрого прочтения.
Раскраска была неравномерной, свастика была лишь слегка обозначена. Основной посыл был направлен на антисемитизм. 38
Кроме того, Геббельс распространял информационные письма для местного региона ( гау )39 , а также свою первую пропагандистскую работу ( Das kleine ABC