Давос все больше нервничал и волновался, потому что живот Хейристойи становился все больше и больше, а до срока родов осталось меньше месяца.
В это время из Нерулума пришла информация о том, что Потенция официально объявила, что будет поддерживать сына Акпира, Лусау, чтобы вернуть Грументум, и попросила Цинциннага вернуться в Пиксус, иначе Потенция пошлет войска, чтобы вступить в войну.
Цинциннаг занервничал, поэтому он отправил посланников к племенам Грументума, занимавшим южную часть города, и выразил готовность немедленно выполнить их прежние требования, если только они смогут вновь объединиться, чтобы справиться с армией Потенции, которая придет.
И эти вожди племен были очень довольны мягким подходом Цинциннага, и они также боялись, что как только Лусау вновь захватит Грументум, он найдет их, чтобы отомстить. Ведь они знали, что Лусау, как и его отец, тоже был человеком, который всегда отплачивал за обиду.
Все считали, что именно внешнее давление заставило две силы в городе пойти на компромисс и вновь объединиться. Однако, когда вожди пришли в центр города, чтобы подготовиться к мирным переговорам, они не ожидали, что Цинциннаг заранее подготовил большое количество воинов, чтобы устроить им засаду.
Поскольку их вожди были убиты, это сделало племена в южной части города неподготовленными. В результате, под спланированной атакой воинов Пиксуса, их потери были большими. Некоторые воины сдались, а часть из них бежала из города Грументум.
Перед лицом военной угрозы Потенции Цинциннаг решительно объединил Грументум одним махом. Зная об этом, даже Давос был вынужден восхищаться решительностью и безжалостностью Цинциннага, но он не знал, что причиной того, что Цинциннагу удалось это сделать, было болезненное воспоминание о том, как на него сзади напали верги.
Вскоре Сеста отправил отчет в Сенат, в котором говорилось следующее: В результате резни, устроенной Цинциннагом в Грументуме, некоторые луканцы бежали в Нерулум. Кроме того, из-за надвигающейся войны с Пиксосом и Потенцией мелкие племена, оказавшиеся между этими двумя силами, одно за другим бежали на юг, опасаясь попасть в пламя войны. В результате число зарегистрированных подготовительных граждан в Нерулуме увеличилось до 8 000. Однако Нерулум не располагает достаточным количеством земли и не может содержать такое большое население, поэтому он потребовал, чтобы часть луканцев сначала отправилась в Турий.
После неоднократного обсуждения с государственными деятелями, особенно в этот период времени, когда стабильность Нерулума и хорошие показатели луканцев привели к тому, что сенат согласился принять их переселение.
***
Когда Фидий вернулся в Спарту, его доклад в Теонию не привлек внимания Герусии.
Одна из причин в том, что он всегда действовал самостоятельно, и спартанские старейшины, которые были с ним знакомы, испытывали отвращение к его неоднократному подчеркиванию «Союз Теония неуважителен к Спарте и высокомерен, поэтому они должны быть наказаны», потому что все они знали, что это он сам стал причиной неприятностей и привел к такому результату. Более важной причиной является то, что у старейшин нет сил заниматься этим вопросом сейчас, потому что Агис, один из двух царей Спарты, внезапно умер из-за болезни.
Со времен Гомера Спартой правили два царя. Причем оба царя были известны как прямые потомки Геракла и происходили из двух наследственных царских семей: Одна — семья Агиадов в центре Спарты, а другая — семья Эврипонтидов в южной Лаконии.
Агис родился в семье Эврипонтидов. Хотя в эту эпоху, в связи с ростом демократии, монархия в Спарте была сильно ограничена, но они по-прежнему пользовались многими почестями, особенно в момент своей смерти. Вся территория Спарты готовилась к похоронам Агиса: Конница галопом проскакала по Лаконии, чтобы объявить о смерти царя Агиса; женщины били в железные сковородки и разносили новость по всей Спарте. Узнав о случившемся, каждая семья должна была послать двух свободных людей, одного мужчину и одну женщину, в траурной одежде; Периэки* также должны были послать определенное количество людей для участия в похоронах, организованных Герусией. (Периэки означает «живущие вокруг» — это представители социального класса и группы неграждан, населявших Лаконию и Мессению).
Похороны длились десять дней, в течение которых нельзя было заниматься общественными делами. По истечении десяти дней старейшина первым делом избирал нового царя.