Первоначально Давос планировал построить Академию на склоне холма к западу от города Турия, на северном берегу реки Тиро, где есть горы и реки, а также большая территория дикой природы, что позволило бы расширить здание, а в будущем разбить парк и сделать Академию Теонии крупнейшим образовательным центром Союза Теонии.
Однако после обсуждения с Куногелатой и другими Давос отменил этот план на время. В конце концов, большинство студентов были детьми, а северный берег реки Тиро не только далеко, но и сейчас там пустынно, и для детей это было бы слишком большой физической нагрузкой и не очень безопасно. Поэтому, в конце концов, академия была расположена в районе дельты у слияния рек Крати и Коскели, которая является не только частью большого городского района Турии, но и находится прямо посреди Сибарисской равнины, что облегчает детям граждан Теонии по обе стороны реки Крати своевременное прибытие в академию.
Никто из государственных деятелей не возражал, потому что они знали, что это для детей граждан Теонии, в число которых входят и их собственные дети. Поэтому эффективность строительства была очень высокой, менее чем за полгода были построены стены, классы, школьные здания и игровая площадка, которая, естественно, не могла быть эстетически привлекательной из-за того, что была построена за такой короткий период времени. Однако площадка для игр и тренировок детей была достаточно большой, чтобы вместить всех родителей, пришедших записать своих детей.
Тысячи людей толпились на игровой площадке, опасаясь несчастных случаев, Анситанос также пригласил патрули для поддержания порядка.
Патрокл стоял в очереди и осматривался. Потом он заметил, что таких детей, как он, пришедших поступать в школу в одиночку, было не так много, и лишь несколько детей были такого же возраста, как он, поэтому, когда на него устремилось множество любопытных взглядов, он почувствовал себя немного неловко.
В это время за линией возникла суматоха, шум становился все громче и громче, и люди вокруг оглядывались, что очень заинтересовало Патрокла.
«Это жена архонта Давоса, Хейристойя, и ее дочь!».
«Как его дочь может быть такой большой, когда архонт Давос еще очень молод?».
«Это его приемная дочь, я слышал, что она дочь Марцелла, бывшего архонта Амендолары».
***
'Дочь Архонта Давоса?'. — Патроклу стало еще любопытнее, когда он услышал, что говорят люди вокруг него. Тогда он присел на корточки и заглянул в щель между толпой, чтобы увидеть высокую взрослую женщину, такую же элегантную и красивую, как богиня красоты — Афродита. Рядом с ней стоит прекрасная девушка, хотя она немного застенчива, но также спокойно и с любопытством смотрит вокруг, и когда она замечает пару молодых взглядов между щелями, она не уклоняется от них, а наоборот, открывает свои яркие глаза и смотрит в ответ.
Тогда Патрокл быстро и застенчиво избегал ее взгляда.
«Госпожа, пожалуйста, пройдите!». — Это было не только из уважения к Давосу, но и из благодарности к Хейристое, ведь ее банк помог многим семьям, поэтому так много людей готовы уступить свое место.
Хейристойя выразила свою благодарность, но вежливо отказалась. Будучи женой самого влиятельного человека в Союзе Теонии, умная Хейристоя всегда представляла себя на публике как обычный человек, чтобы не дать ни единого шанса политическим противникам Давоса.
Изначально она собиралась позволить Азуне сопровождать свою дочь, если бы не тот факт, что сегодняшнее зачисление очень важно для Синтии. По этой причине она специально надела простое платье, чтобы постараться остаться незаметной, сопровождая дочь в школу, и в результате это все равно вызвало некоторые волнения.
Наконец, порядок был восстановлен, и зачисление продолжилось.
Звтем настала очередь Патрокла. Под пристальным взглядом персонала он назвал свое имя и имя родителей и передал свидетельство, выданное Агиласом.
Согласно правилам приема в Академию Теонии, поступать могли только дети официальных граждан Теонии. Отчасти это было сделано для того, чтобы уменьшить давление на Академию и контролировать количество студентов; что более важно, это сделано для того, чтобы иностранцы и рабы, работавшие в Теонии, знали, что только когда они станут официальными гражданами Теонии, они смогут пользоваться этими правами, что делает личность официального гражданина Теонии более ценной и побуждает их усерднее работать для достижения этой цели.