Среди алхимиков-евреев из мусульманских стран упоминаются имена ХАЛИД Б.ЙАСИХА, некий ЯКОВ, которого называет своим учителем знаменитый врач ИБН-СИНА (АВИЦЕННА). Еврей по имени АВРААМ был учителем парижского алхимика НИКОЛАСА ФЛАМЕЛЯ (около 1330-1418).
Известны имена евреев, бывших придворными алхимиками в испанских провинциях Х1V века Майорка и Перпиньян. Другой сефардский алхимик и еретик из Майорки - крещёный еврей РАЭМУНД ДЕ ТАРРЕГА. Крещёным евреем, по-видимому, был АРТЕФИЙ (Х11в), оставивший несколько важных сочинений на латыни.
Ряд еврейских адептов эпизодически упоминается в литературе. Например, в начале ХV111в. алхимик БЕНЬЯМИН ЭССЕ жил в Гамбурге, его лаборатория была обнаружена лишь после его смерти...
Среди крупнейших еврейских мудрецов сторонником А. был БАХЬЯ ИБН ПАКУДА...АВРААМ ИБН ЭЗРА, по-видимому, также верил в А. Увлекался А. известный каббалист ХАИМ ВИТАЛЬ.
Сторонником А. был Маhарал из Праги. Король РУДОЛЬФ11, также увлекавшийся алхимией, вызывал его к себе во дворец, согласно легендам, они обсуждали вопросы этой науки. Успешно занимался А. ЛЕОН из Модены вместе со своим сыном МОРДЕХАЕМ (который, однако, умер от отравления в результате этих занятий). Горячим сторонником А. был и ученик ГАЛИЛЕЯ, врач и астроном ИОСИФ ДЕЛЬМЕДИГО.
Среди ашкеназов, алхимиком был известный маг и фокусник ХV111 века ХАИМ-ШМУЭЛЬ ФАЛЬК (?1710-?). Увлекался А. известный германский раввин-саббатианец середины ХV111 века ЙОНАТАН ЭЙБЕШЕЦ.
Среди противником А. также было немало известных мудрецов. Самые знаменитые - МАЙМОНИД и ЙЕХУДА ХА-ЛЕВИ.
АЛЬБИ-ГОЙ-ЦЫ - участники еретического движения в Южной Франции (Х11-Х111вв.), приверженцы учения катаров. Выступали против догматов католической церкви. К А. примкнула часть местной знати. Осуждены Вселенским собором 1215г., разгромлены в Альбийских войнах.
Пример того, до какой степени могло доходить еврейское влияние и представляла собой Южная Франция, которую называли французской Иудеей. Евреи проявляли постоянную тесную связь со всеми врагами христианства, с арабами, с еретиками, сарацинами.
Еврейский историк Г.ГРЕЦ говорит: "Альбигойцы, особенно протестовавшие против папства, были отчасти обязаны своей оппозицией сношениям с образованными евреями, знакомству с еврейскими сочинениями.
Постоянная дружба евреев с сарацинами возбуждала подозрения и ненависть тем сильнее, чем более напряжённа становилась борьба с исламом. Поэтому эпоха Крестовых походов вызвала бурные погромы евреев. Перед самими Крестовыми походами, в 1014г. во Франции, произошло повсеместное избиение евреев по такому поводу. Орлеанские евреи отправили посла к султану в Иерусалим, советуя ему разрушить Храм Гроба Господня, чтобы прекратить паломничество. Храм был разрушен, но за это евреи были перебиты по всей Франции, а посол их, по возвращении из Иерусалима был убит в Орлеане. Амен.
Первый Крестовый поход начался в 1096г., и если крестноносные войска не трогали евреев, то толпы народа, тронувшиеся на освобождение Гроба, по дороге громили евреев и принуждали их насильственно креститься. Погромы начинали становиться обычным явлением.
Даже в Англии, где раньше никто не трогал евреев, в 1189г. разразился первый погром, а через 100 лет, в 1290г., короли решили совершенно изгнать их из Англии.
Этих гонений не упразднили ни эпоха Возрождения, ни появление протестантизма, хотя в это время появилась уже защита евреев, шедшая, без сомнения, из кругов масонства.
В 1492г. евреям был нанесён тяжкий удар изнания из Испании и Германии...Инквизиция, ЛЮТЕР и т.п. Более подробно - в Интернете.
АНАРХИЗМ (не вдаваясь в детали явления - просто перепечатываю текст термина из БЭС) и его приверженцы -АНАРХИСТЫ.
(от греческого - безвластие), общественно-политическое течение, которое выступало за немедленное уничтожение всякой государственной власти (в результате "самопроизвольного", стихийного бунта масс) и создание федерации мелких автономных ассоциаций производителей, отвергало политическую борьбу.
Анархизм сложился в 40-70-х гг Х1Х века в Западной Европе. Главными идеологами были М.ШТИРНЕР, П.ПРУДОН, М.А.БАКУНИН, П.А.КРОПОТКИН.
Некоторые историки считают, что "первооткрывателем анархизма был ДИОГЕН СИНОПСКИЙ (408-318гг. до н.э.)
В России в Х1Х веке идеи анархизма нашли отражение в теории и практике революционного народничества, деятельности различных анархических групп в годы Революции 1905-07гг. и особенно в годы Гражданской войны.
В 1960-90-е гг. в ряде стран возникли малочисленные группы анархического толка.
Как родственное течение в рабочем движении, находившееся под влиянием анархизма имеет месту быть АНАРХО-СИНДИКАЛИЗМ, сторонники которого считали высшей формой организации трудящихся профсоюзы (по-французски - синдикаты), к которым должны перейти средства производства.
Прошу меня извинить за приведённый здесь избитый клишированный якобы лозунг анархистов: "Анархия - мать порядка", но только для того, чтобы его расшифровать происхождение и восстановить подлинный первоначальный смысл.
Впервые эту сентенцию, но немного в другом виде высказал ПЬЕР ЖОЗЕФ ПРЮДОН (1809-65). В своей работе "Решение социального вопроса", написанной в 1848г., он имел в виду, что Республика - это позитивная анархия. Это взаимная свобода.., НО СВОБОДА НЕ ДОЧЬ, А МАТЬ ПОРЯДКА"!!!
В наше время это выражение употреляется в ироническом смысле, если идёт неразбериха, кавардак, но под видом систематизации, наведения порядка, мира.
Биографии некоторых персонажей взяты из работ МОШЕ ГОНЧАРОКА "Судьбы еврейских анархистов" и ПОЛА ЭРВИЧА "История российского анархизма" и др.
От себя могу добавить, что А. - теория и практика учения, которое намного глубже и шире, преподаваемое школьной и вузовской программами, которые умалчивают о трагедии адептов этого учения, наряду с другими течениями ИЗМОВ.
АБРАМОВСКИЙ ЭДВАРД (1869-1918), "отец" польского анархизма, философ, социолог. Умер в Варшаве. Амен.
АКСЛЕР БИНЬЯМИН (1886- ?), один из основателей анархистского печатного органа на идиш "Хлеб и воля" в Филадельфии, куда перебрался из России в 1903г.
АЛЕШКЕР ЛЕЙБА-МОВШЕ ЛЕЙВИКОВИЧ (ЛЕВ, А.ДАЛЬ)(1880-1919/20), анархо-коммунист, участник 1-й русской революции, один из тех, кто вернулся на родину после изгнания. В 1905г. был арестован Одесским военно-полевым судом за участие в работе лаборатории по производству бомб и за хранение взрывчатых веществ, а также за покушение на убийство провокатора.
Приговорён к смертной казни, которая была заменена 15 годами каторги.
20.08.1907г. ударил тюремного надзирателя, за что снова получил приговор - смертная казнь через повешение, заменённую бессрочной каторгой.
В 1912г., когда содержался в Кутомарской тюрьме, за участие в сопротивлении и массовой голодовке по приказу начальника тюрьмы ГОЛОВКИНА был избит и переведён в Горный Зерентуй. В 1913г. отправлен в Рижский централ, откуда освобождён по амнистии 1917г. (С чего начинается родина!?)
АЛЬМИ А. (ЭЛИЯГУ-ХАИМ ШЕПС)(1892-1963), писатель, философ, поэт-идишист, анархист, сионист.
В 1912г. оставил Польшу и выехал в Нью-Йорк, где сотрудничал в разных изданиях. А. был одним из самых известных литераторов еврейского анархистского движения США, и одним из самых либеральных из них.
АСКАРОВ (ЯКОБСОН) ГЕРМАН КАРЛОВИЧ (1882-после 1935), анархист-коммунист. Видимо, участвовал в создании Нежинской группы анархистов (1903), а затем в организации Южнорусской группы анархистов-коммунистов.
Арестован в 1906г., но через 8 месяцев бежал из Киевско-Щавельской тюрьмы и перешёл на нелегальное положение. Вновь арестован в 1907г., освобождён и эмигрировал в Женеву. В 1907г. организовал Парижскую группу "Анархист" и редактировал одноимённый журнал.
Участник октябрьских боёв 1917г. в Москве, арестован 1.11.1921г. по обвинению в связях с анархистами подполья (группа ЛЬВА ЧЁРНОГО), укрывательстве бежавших из рязанской тюрьмы анархо-террористов, скупке фальшивых документов, связях с махновцами и др.