Но перед тем как уже отправиться в рай его вызвал к себе начальник суда - сам Бог смерти, и сказал ему: «Я разгадал твой план, каждый раз ты будешь слушать в раю об истине и так никогда, и не попадешь в ад. Поэтому я сразу прощаю тебя и снимаю твое наказание в аду».
Так даже 1 час разговоров об истине может аннулировать целую жизнь обмана и насилия.
Продолжение лекции.
"Адхибхаутика" перестает беспокоить, когда муж заботится о том, чтобы семья не погрязла в зависти и злобе. Вся семья учится делиться тем, что заработала с близкими, соседями и нуждающимися.
Когда в человеке пропадает зависть, его перестают замечать агрессоры этого мира. Вас не заметит не только преступник на улице, вас не заметит даже комар. Птицы будут прилетать к вам на окно или даже садиться на голову, а самые злобные живые существа, такие как змеи и скорпионы, посчитают вас своими друзьями.
(Сестра убила сестру за бутерброд.)
"Адхидайвика" перестает беспокоить тогда, когда муж развивает сознание в семье, что все принадлежит Богу, а мы являемся хранителями его богатств. Поэтому вся семья должна выражать Всевышнему благодарность за его дары, что чаще всего практикуется как совместная молитва перед едой.
Забота о домашних животных.
Домашние животные являются вторыми детьми для хозяина дома. Но самое интересное, что заботясь о животных с умонастроением доброты, не желая их в конце концов убить и съесть, человек способен получить их благоприятные качества и изжить в себе их негативные качества-двойники.
В каждом живом существе есть что-то позитивное и негативное. Правильное общение с животным приводит к правильному взаимообмену качествами. Но если мы убиваем животное, к нам переходят все его негативные качества, тем самым уничтожаются у нас качества, соответствующие позитивным.
Например, в собаке есть ряд позитивных качеств и ряд негативных. Главные ее позитивные качества - это преданность и концентрированность. Это то, чего так не хватает нам на пути духовного развития. И когда мы в семье правильно о них заботимся, эти качества переходят к нам. Негативные качества - это разговоры посредством лая, и, соответственно, этот способ общения уходит из нашей жизни.
Но как позаботится о собаке? Ей надо предоставить территорию, место для отдельного жилья, еду и объекты охраны. В современных условиях квартиры мы не способны это сделать, поэтому скорее обрекаем собаку на страдания, нежели заботимся о ней...
Но ничто не приносит такого блага, как забота о корове, так как именно она способна поделиться с нами основным качеством, необходимым для развития любви - бескорыстием.
Забота о соседях.
Соседи - это олицетворенная совесть. Они видят все нечистоты в нашем сердце и сообщают нам об этом явно или скрыто в виде разговоров друг с другом.
Мы не можем от этого избавиться, как не можем убить свою совесть. Помните, борьба с соседями, это борьба со своей собственной совестью.
К совести необходимо прислушиваться и благодарить ее за откровенность. Кормите своих соседей пирожками - и ваша совесть будет спокойной и сытой.
Забота о подчиненных.
Наши подчиненные - это представители бога смерти (Ямараджа). Как мы будем заботиться о них в этой жизни, так бог смерти позаботится о нас в мире ином.
Мы имеем власть над кем-то, но старость и смерть тоже имеет власть над нами. Как мы относимся к подчиненным, так и смерть отнесется к нам. Все хотят, когда состарятся, умереть спокойно, поэтому и создайте своим подчиненным условия спокойствия и заботы.
Забота о сослуживцах.
Это те, с кем нас свела судьба в одном месте. Они олицетворяют наши болезни, которые тоже хотят жить с нами в одном теле. Как мы относимся к сослуживцам, так будут протекать болезни в нашем теле.
Забота о земляках.
Одной из целей нашего рождения является позаботиться о счастье тех людей, с которыми мы вместе родились. Это цель большая, но именно такая цель способна поднять нас над суетностью мира. Иначе мы так и погрязнем в быту и сплетнях.
Забота о доме.
Дом - это наше второе тело, данное нам свыше. И когда мужчина заботится о доме, он заботится о духовном и физическом здоровье всех членов своей семьи. Это вторая по ценности вещь в этом материальном мире для человека, и правильная забота о ней способна разрешить все его проблемы. Но это возможно только в том случае, если правильно оценить истинное предназначение дома.
Построение дома - это построение своих отношений с животными, людьми и Богом. Поэтому и чистота дома определяется даже не его внешней чистотой, а чистотой взаимоотношений. А ценность постройки определяется тем, способна ли она разрешать все проблемы человека. Если да - это виман, волшебный корабль, способный отвезти нас в духовный мир. Если нет - это не дом, а место на кладбище.
В Индии постройка дома - это религиозное занятие. И в этом секрет достижения счастья в 4 направлениях - дхармы, артхи, камы и мокши.
Дхарма (Религиозные обязанности).
Люди, живущие в таком доме, должны постоянно ощущать духовное счастье. Во всех культурах в доме всегда устраивался красный угол - место поклонения Богу, и вся жизнь в доме вертелась вокруг этого алтаря. Все, чтобы не приносилось в дом, сначала освещалось на алтаре, и все благодарили Бога за его заботу, а если что-то случалось, все шли к алтарю за помощью, так как только он один мог в действительности разрешить все проблемы, и мужчина должен был понимать это, как никто другой.
Жизнь в таком доме сама собой приводила к святости, и у обычных людей должно было возникать чувство почтения и желание поклониться при виде жителей такого дома.
Мужчина заботился, чтобы в его доме между людьми не было никаких ссор и вражды. Даже хищные животные, сама природа которых - враждебность, забывали о своей природе, попадая на территорию такого дома. Поэтому такой дом назывался крепостью.
Крепость - это дом, где отношения между родственниками крепкие и дружелюбные. Если отношения плохие, это не крепость, а тюрьма.
Артха (Богатство.)
Богатство человека должно увеличиваться в тот момент, когда он входит в такой дом. Поэтому все стремятся прийти в гости к таким хозяевам. А если что-то принести с собой, то это вернется в несколько раз больше. По этой причине все гости в такой дом приходят с подарками.