После вооруженного столкновения охотников с милицией, Степан собрал всех старейшин села на северном склоне горы Черпухи у святого источника.
Он был уверен, что населению Каратюрека теперь грозит смертельная опасность. Призывая земляков укрыться в пещере хозяйки горы Яалакай, он был краток, но убедителен. Вскоре после перестрелки Степан спустился по только ему известной тайной тропе в предгорье и встретился с Робертом Кадылбашевым, начальником местной метеостанции. Роберт был младшим братом Степана, давно покинувшим горное село и работавшим инженером сначала на Барнаульской метеорологической станции, а с начала 36-го - руководителем Каратюрекской метеостанции. В частности она занималась сбором данных для авиационных подразделений, которые напрямую
зависят от метеорологических наземных данных. Роберт к тому же был членом бюро крайкома. Он то и поделился со старшим братом вероломными планами властей.
- И что дальше? – спросила Садовская Степана, который с озабоченным видом прислушивался к глухому грохоту взрывов наверху, - они все равно рано или поздно найдут эту пещеру…
- Не беспокойтесь, Эльвира Александровна. Яалакай позаботится о своих детях.
Степан поднялся на небольшой каменный выступ и громко обратился к народу Каратюрека:
-Yoldashlar , прошу внимания! Плохие люди, - он энергично взмахнул рукой, - хотят нашей смерти. Сейчас они бросают бомбы на ваши дома. Через несколько часов вооруженные отряды придут, чтобы убить вас, ваших женщин и детей.
Под сводами пещеры раздался возмущенный гул. Степан поднял руки, призывая к тишине.
- К счастью, наш народ издревле находится под защитой хозяйки горы Яалакай.
Степан приложил руки к груди и поклонился.
- Вы заслужили своим терпением и трудом более достойную жизнь. Без насилия, болезней и несчастий. Великий Йер-су приготовил для вас новые светлые жилища, сытную пищу и добрую жизнь.
После этого он достал спрятанный под плащем бубен и пучек сушеной полыни. Подпалил ее и положил на камень. Старики стали подкладывать мелкий хворост, принесенный с собой. Костер постепенно разгорелся, быстрые тени запрыгали по стенам и сводам грота. Степан начал камлание. На камень в костер люди стали складыть понемногу пищу всех видов и цветные ленточки ткани.
Степан меж тем медленно ударяя в бубен, с согнутыми в локтях руками,постепенно ускоряясь, перескакивая с ноги на ногу, согнув их в коленях, энергично ходил по кругу. Вскоре он уже бежал вокруг костра,быстро ударяя по краю бубна, постепенно приближаясь к центру.
В состоянии транса находился не только сам шаман. Все, кто собрался в этом каменном природном храме были словно под наркозом. Наконец, с мокрым от пота лицом, шаман без сил упал возле костра.
К нему приблизились несколько старейшин и, став на колени, прислушались к тихому бормотанию шамана, находящемуся в стадии полной отрешенности.
Ваня обнял Эльвиру и с напряженным интересом наблюдал за происходящим. К ним, осторожно ступая по скользкому поду пещеры, подошел Илья.
- Замечательный спектакль. Степан при желании мог бы превзойти по ловкости самого графа Калиостро…
- А мне кажется, что он все-таки обладает определенными магическими способностями.
- Да. Степан несомненно обладает недюжими способностями в области целительства и алхимии. Не могу отрицать и его исключительных познаний в сложных проблемах философии.Он знает английский и арабские языки…Но он не маг и не волшебник, а только хорошо играет эту роль, поверь мне Эльвира.
Садовская усмехнулась.
- Так ты, Илья, полностью отрицаешь теорию магнетизма?
- Я, Эля, как и ты – ученый-материалист.
- Поэтому ты и посвятил свою жизнь созданию нового человека путем скрещивания?
- Материализм, доктор, учит, что нет ничего, что невозможно познать!
Садовская глубоко вздохнула.
- Ты слышал об феномене Сатья Сан Бабу?
Илья задумался, покрутил головой.
- Нет.
- Одиннадцатилетнего индийца Сатью Саи Бабу соотечественники считают физическим воплощением Бога на земле. Этот человек способен проходить сквозь любые преграды, поднимать с помощью произнесения мантр тяжелые плиты, усмирять стихийные бедствия, находиться одновременно в нескольких местах.
Но более всего удивляет поклонников Саи Бабы феномен материализации. Однажды он материализовал редкую коллекционную монету достоинством в десять долларов, которая хранилась дома у известного исследователя Генри Мерфети. Монета исчезла из дома Мерфети в США и оказалась в Индии, в руках Саи Бабы. Неоднократно люди оказывались свидетелями того, как он извлекал различные предметы из самых неожиданных мест, например, из песка в безлюдной пустыне.
Однажды на глазах у того же Мерфети и его жены юноша превратил розовый бутон в бриллиант. В другой раз один человек дал Саи Бабе кусок гранита, и тот вернул его в виде каменной статуэтки бога Кришны, играющего на флейте. Тут же он прямо на глазах превратил статуэтку в конфету. Можешь ты, Илья Иванов, объяснить это с точки зрения материализма, а?