Это бы все да выжечь напалмом!
Но Ромашов понимал, что имеет право действовать только в рамках закона. И прежде, чем карать убийц, ему придется им подыграть...
…Стоя на незастекленной лоджии, куда можно было попасть с лестничной клетки, Женя упомянул про неудачную спецоперацию по поимке ритуальных убийц в Тульской области. Он бы с радостью обсудил что-нибудь другое, но помощь друзей могла оказаться нелишней, пришлось говорить прямо, почти не скрывая. Хорошо хоть женщины хлопотали на кухне и его не слышали. Для Караваева многое было известно (за исключением последних новостей), но Николаич оказался под большим впечатлением.
- Сейчас все силы будут брошены на поиски трех детей, которых похитили, предположительно, для участия в ритуале, - сказал Ромашов. – Мы не можем опоздать.
- Искать будете вы? – спросил Сидоров.
- К счастью, кроме нас, над делом работают и другие, опытные оперативники, - сообщил Валентин. – Но ломать голову, где и когда они планируют очередную сходку, предстоит аналитикам и экспертам, то есть нам.
- Скверная ситуация.
Ромашов почувствовал, что невероятно устал. Словно вместе с рассказом из него вытекли последние силы.
- Не знал, что у нас с этим так далеко зашло, - Николаич закашлялся, давясь дымом и собственными эмоциями. Чуть отдышавшись, добавил: - Хотя… если вспомнить некоторые эпизоды из истории… Секты, посвященные сатане, существовали в крупных российских городах еще до революции. И после нее многие из них продолжили свою деятельность. Однако в 30-е годы власти их всех поприжали вместе с нэпом. Сатанизм стал противен господствующей идеологии, во всяком случае на словах. «Моральный кодекс строителя коммунизма» включал в себя библейские заповеди, а сатанизм проповедовал вседозволенность.
- В конце эпохи «застоя» они снова появились, - напомнил Валентин, который после бессонной ночи считал себя неплохо подкованным. - Где-то в середине 70-х родилась крупнейшая из советских сект «Орден Сатаны». Считается, что участие в сатанинских оргиях было проявлением бунта против существующей действительности. В секте состояла преимущественно молодежь, возможно, они верили, что покровительство темных сил позволит им получить какие-то жизненные блага. Убийств они не совершали, поэтому ничего серьезного им предъявить не могли, разве что пропесочить на комсомольских собраниях как идейно заблудших. Но вот в смутные девяностые эти девочки и мальчики выросли и развернулись не по-детски. В 1996-ом было зафиксировано первое человеческое жертвоприношение. Потом убийства и расчлененки посыпались как из мешка. Самое последнее из раскрытых дел, доведенных до суда, было тройное убийство подростков в Ярославле, совершенное в 2010 году их же сверстниками. Школьники сели в колонию на десять лет, но их старших товарищей, кукловодов, так и не нашли. Младшие члены группы их не выдали, испугались. Конечно, не все сатанисты готовы убивать, есть среди них и относительно безобидные. Они лишь треплют языком, носят атрибуты и собираются по ночам на кладбищах, где пьют кровь животных. Часть из них причисляет себя к так называемой «культуре готов». Но есть и такие, кто представляет реальную опасность. Это они поджигают храмы, убивают священников и приносят в жертву животных и людей.
- Но детей! – вымолвил Николаич. – Это в голове не укладывается.
- Сатанистов я бы разделил на три группы, - заговорил Ромашов. – Первая группа – «любители». Начитались книг и решили, что им это подходит. Среди них можно встретить и откровенно больных людей, психопатов. Эти опасны, но все-таки остаются одиночками, пока не попадают на крючок к членам второй группы – «фанатикам». «Фанатики» публичны, они сбиваются в стаи, плодят кружки по интересам. Некоторые даже собирают членские взносы и устраивают выездные сессии, у них все серьезно, но призвать их к ответу не так-то просто. Они тщательно изучают российское законодательство, чтобы их невозможно было «зацепить». А для совершения ритуальных убийств нередко используют психически нездоровых людей, которых на суде признают невменяемыми. Полиция и Следственный Комитет пока не могут решить эту проблему.
- А ваш Алхимик? – спросил Николаич.
- Он из условной третьей группы. Я называю их «утонченными садистами». Они совершено не афишируют себя, так как занимают высокое положение в обществе, но зато практикуют самые отталкивающие формы оккультизма и в большей части случаев являются потомственными сатанистами. Доказать их причастность к преступлениям, совершаемыми низшими адептами в их иерархии, чрезвычайно сложно. Верхушка всегда в тени и неприкосновенна.
- Я вам сочувствую, - произнес Николаич. – Сложная у вас задача. Но скажите, какое отношение к ним имеет тот мальчик, Аркадий Окунев?