Т.о., цель этой части книги - достаточно лаконичными штрихами дать картину того, насколько случайно, нерационально, несправедливо и бесперспективно организовано современное общество. Это не истеричный алармизм, не нагнетание ужасов на пустом месте, а просто взвешенная попытка продемонстрировать те тенденции, которые сегодня еще не стали необратимыми, поэтому было бы непростительным легкомыслием не предостеречь завтрашнее человечество от трагических событий, высокая вероятность наступления которых очевидна уже сегодня.
НАДСТРОЙКА И ДЕМОКРАТИЯ
Значительную часть современного общества представляет собой громоздкая координирующая и управляющая надстройка, призванная предупреждать и сглаживать наиболее болезненные противоречия, и часто, увы, за счет противостоящего человеческого сообщества. Материальные богатства, создаваемые цивилизацией, по-прежнему рассматриваются как похлебка в корыте, к краю которого надо прорваться, отталкивая локтями всех остальных, а надстройка выполняет функции регулировщика и охранителя этого «движения». К надстройке относятся такие институты, как внутренняя и внешняя политика, дипломатия, юстиция, педагогика, национальная экономика, гуманитарные «науки» (не путать с гуманитарными видами деятельности!), службы безопасности и порядка, вооруженные силы и т.д. Все эти институты представлены многочисленнейшими штатами людей, включая советы «мудрецов» и парламентские говорильни со своими многочисленными штатами, а также специально созданные учебные заведения, академии и «научно-исследовательские» институты, в которых защищаются фактически полубессмысленные диссертации. Во всех странах обществом руководят миллионы чиновников с обслугой, которые должны, казалось бы, выполнять только исполнительские функции, но на самом деле они сами оказывают влияние на окружающее в меру своей интеллектуальной ограниченности и коррумпированности. Эту армию обслуживают многочисленные национальные и международные организации, институты поддержания власти и существующей общественно-экономической системы: при монархии – институты поддержки монархии, при демократии – так называемые «демократические институты». А для подавления стихийных выступлений, нападения или отражения выдуманной или реальной угрозы со стороны враждебного племени в каждой стране созданы и оснащены вооруженные силы, насчитывающие десятки и сотни тысяч человек со своей разветвленной структурой, специфическими и чрезвычайно дорогостоящими производствами. Причем численность людей, представляющих любой, наугад выбранный надстроечный институт, в десятки раз больше, чем занято во многих производственных или инновационных областях, непосредственно обслуживающих и объективно развивающих материальную базу цивилизации. И всю эту паразитирующую ораву – от политиков до военнослужащих - ничего не создающую полезного ни в материальном, ни в интеллектуальном плане, вынуждено кормить и содержать остальное работающее человечество, причем обеспечивая им далеко не самый низкий уровень жизни! [99] Такое «устройство» цивилизации стало настолько привычным с древнейших времен, люди настолько свыклись с существованием этой нелепой надстройки, что просто неспособны посмотреть на нее незамыленным взглядом
. Даже при поверхностном анализе ясно, что эта надстройка издревле работает только на самосохранение, удержание и даже умножение своих привилегий. Она всеми силами пытается доказывать свою необходимость, и для этого крайне недальновидно держит все человечество в состоянии примитивности мышления. Архаические институты и нелепая структура цивилизации только укрепляются, а мышление по-прежнему считается абсолютным, совершенным и не требующим изменений. Но численность человечества многократно возросла, неизмеримо возросли его запросы и потребление, мобильность и ...способность к самоуничтожению, однако надстройка остается неизменной. Это неизбежно приведет к неуправляемому взрыву, отбросив человечество в средневековье, но «по пути» сметет и эту паразитирующую надстройку. Поэтому, «раньше или позже нам придется сделать выбор между цивилизацией, как правлением политических лидеров, обещающих все, но, как правило, не понимающих того, о чем они говорят, и между цивилизацией, как глобальным правлением ученых и инженеров, технологов и знатоков – экспертов» – говорит член–корреспондет РАН А.М. Финкельштейн из института прикладной астрономии [100]. «Трудно сказать будет ли от этого наша общественная жизнь веселее, но нет никаких сомнений, что она будет значительно более справедливой, комфортабельной и безопасной» – добавляет он. Однако, этот выбор станет возможным только если сначала понять, что коренной причиной сохранения существующей, но давно порочной структуры цивилизации, является несовершенство мышления, в основе которого лежат ложные базовые представления, названные ниже мифическими аксиомами! Именно самого массового мышления, которое не позволяет увидеть ...очевидного – иррациональности всей цивилизационной структуры! Вместе с тем, надо ясно сознавать, что быстрый и силовой демонтаж этой надстройки, кроме общей дезорганизации и резкого падения жизненного уровня ни к чему не приведет, поэтому в написанном нет призывов к насилию или безоглядной ломке старого. Демонтаж надстройки - продолжительный процесс, и к нему надо отнестись, как к грандиозному, но обычному инженерному проекту, который всегда начинается с принципиального решения, эскизов, намечаемых этапов, архитектурных проектов, расчетов, мобилизации средств и т.д. Пока же надстройку только пытаются «подновить и подремонтировать», вводя демократию [101], сменившую монархию, авторитаризм и диктатуру. Даже на эти шаги власть предержащие были вынуждены пойти, потому что пришлось считаться с тем, что разные сообщества людей очень хотят сохранить свою «самобытность мышления», рассчитывая на свою часть общественного пирога и принимая участие в управлении обществом наравне со всеми, а еще лучше, если надо всеми. И если им не пойти навстречу, то уже сегодня возникнет реальная опасность, что все рухнет в результате всеобщей потасовки и кровавого хаоса. В итоге «учредили» выборность некоторых руководящих чиновников (президентов, сенаторов, членов парламентов и т.д.), свободу слова и частной иницативы, хотя априорно ясно, что выборность всегда и во всех странах является фикцией, свобода слова, как правило, превращается в свободу манипулирования сознанием, пропаганду мракобесия и невежества, а свобода частной инициативы, увы, становится не свободой индивидуальной творческой инициативы, а свободой изобретения «законных» способов присваивания в личное распоряжение и владение созданного другими или принадлежащего другим людям (в быту это без экивоков называется разбоем!). Ситуация быстро стала очевидной даже некоторым политикам, поэтому иронический вывод Уинстона Черчилля, что демократия – это «худшая форма общественного устройства, ....если не считать всех остальных», звучит вполне резонно. Демократия стала только косметической попыткой лечения симптомов системного кризиса, объективно только усилив уже существующую примитивность в мышлениях его легитимизацией под видом борьбы за всеобщее равноправие, оставив надстройку нетронутой.