В восьмидесятых-девяностых годах ХХ века ситуация была совсем иной -никакой разрухи не было – был лишь экономический кризис, однако опыт НЭПа был повторен, но не зря говорят: «заставь дурака богу молиться – он лоб расшибет»! Эгоизму отдали на откуп практически всю экономику, и не на время, а навсегда! Т.е. вместо государственного менеджмента, который доказал свою недееспособность, но принципы которого не противоречат даже кейнсианской модели экономики, менеджерские функции и ответственность были как бы распределены между большим количеством анонимных частных собственников и конкуренцией между ними. Неудачи на рынке оставались бы их частными проблемами и никак не должны были бы отражаться на общем функционировании экономики, (не говоря уж о том, что формально можно было снять с себя заботу и ответственность за судьбы рабочих и служащих, но удержаться у власти! – В находчивости власть предержащим не откажешь!). Логично лишь в идеале, и крайне недальновидно в реальной жизни, потому что целью производства становится победа в конкурентной борьбе на рынке и увеличение прибыли любой ценой, а не социальный характер производства. Прибыль становится самоцелью, а безразличие к конкретным человеческим судьбам – нормой. Как было показано выше – это приведет к самоубийству в обозримом будущем. Разумеется, это понимают и многие сторонники капиталистического способа производства, но полагают, что все автоматически перейдет на рельсы гармоничных межчеловеческих отношений, как только уровень материального благосостояния станет повсеместным и достаточным. Поэтому пока трезвые голоса явно забиваются сторонниками эксплуатации человеческого эгоизма, причем это сказывается и на всех остальных сторонах жизни, о чем подробно будет написано ниже. В такой обстановке гораздо более вероятным станет скатывание в антиутопию, чем организация гармоничного общества. Поэтому Эрих Фромм в «Бегстве от свободы» продолжает: «Главное условие... - уничтожение тайной власти небольшой кучки дельцов, хозяйничающих в экономике, без какой-либо ответственности перед массой людей, чьи судьбы зависят от их решений. ...Важно организовать рациональную экономическую систему, которая служила бы интересам народа. Сегодня огромное большинство народа не только не имеет никакого влияния на экономическую машину, но и почти лишено возможностей для проявления подлинной инициативы и спонтанности при выполнении своей работы. ...Индивид может брать на себя ответственность за свой труд и применять свою творческую мысль лишь в условиях плановой экономики, при которых вся нация рационально овладела экономическими и социальными силами. Важно, ...чтобы индивид активно применял в работе свои способности, чтобы он мог ощутить ответственность за свой труд, потому что этот труд имеет смысл и цель в плане его человеческих задач».
Надежда, что происходящее «внедрение капитализма» приведет к всеобщему благосостоянию и отсутствию необходимости борьбы за выживание – иллюзия. В послеперестроечной России это, прежде всего, выразилось в том, что резко возросло количество погостов. Распалась страна, способная стать провозвестником социальной глобализации человечества, Россия получила бандитскую приватизацию, олигархический капитализм и развал промышленности, десятки миллионов людей оказались на грани физического выживания, количество беспризорников превысило все мыслимые масштабы, экономика стала сырьевой, т.е. основанной не на высоких технологиях и конкурентноспособности на мировом рынке, а конъюнктурной продаже случайно оказавшихся на собственной территории больших природных запасов нефти и газа, цена на которые на мировом рынке неожиданно поднялась до заоблачных высот после резкого снижения. Достаточно напомнить, что цена бареля сырой нефти (1 барель нефти = 159 литров) за 15 лет, к 2008 году XXI века, поднялась от приблизительно 10 долларов за барель до 140 долларов! Это позволило несколько поднять жизненный уровень в стране после катастрофы 90-х годов, но приток денег может быть только следствием оттока из других регионов мира. Деньги – лишь символ стоимости того, что люди производят для жизни и развития! Значит отток неизбежно означает резкое повышение цен практически на все товары в других регионах мира, т.е. снижение жизненного уровня и увеличение нестабильности – чудес в законе сохранения не бывает! - а какая разница с какого угла начинает гореть общий дом? И чего стоят экономисты, которые не понимают этой элементарной истины! Но самыми страшными стали интеллектуальные потери, выразившиеся не только в «утечке мозгов» за границу, но и в девальвации образования, науки, по-настоящему дерзких творческих интересов, разгуле церковного мракобесия и насаждении примитивных потребительских ценностей. Идеалом счастливой жизни стала сытая и непрерывно жрущая гламурная рожа, постоянно меняющая изысканные тряпки, живущая в трехэтажном котедже какого-нибудь элитного поселка за непроницаемым забором в окружении многочисленной охраны и челяди, занятая только ублажением своих извращенных интересов и примитивных страстишек, безразличная к судьбе других людей и озабоченная только мыслью о том, как бы и где бы побольше урвать. Разумеется, человек не должен стремиться к аскетизму, и разумный комфорт, изобилие и отсутствие необходимости борьбы за выживание должны стать незамечаемой нормой, но не сутью существования.