Можно допустить, что такое образование является естественным следствием стихийно складывающейся инфраструктуры общества, недостаточной степени развития среды обитания и невозможности осмысления общей ситуации, т.е. является результатом недостаточности среднего уровня знаний на Земле. Но это могло бы быть хоть каким-то оправданием до середины ХХ века, до эры НТР, - эры Научно Технического Прогресса, до ныне достигнутого уровня развития технологии и системы знаний. Поэтому сегодня объяснением может быть только примитивный уровень массового мышления, который остается таковым не в силу объективных причин (неразвитость материальной инфраструктуры или системы знаний), а вследствие того, что процесс формирования мышления остается традиционным и стихийным, имеющим только экономическую подоплеку, хотя давно должна начать развиваться система формирования полноценного мышления, т.е. создаваться система подлинного образования. Система подлинного образования должна выполнять задачу формирования полноценного мышления, т.е. включать в себя:
1. Формирование социальности поведения каждой новой генерации, основанное на понимании целесообразности нравственного поведения, а не условных рефлексах. Это предполагает активную жизненную позицию, сознательную нетерпимость ко всем проявлениям иррациональности в независимости от того, наблюдаются они в межличностных отношениях, или основаны на племенных традициях и предрассудках: расовых, национальных, конфессиональных, территориальных, бытовых и т.д.
2. Формирование рациональности, аналитичности, нестереотипности, абстрактности и ассоциативности мышления вне зависимости от проявляющихся личных профессиональных наклонностей или пристрастий.
3. Формирование ценностных шкал и их иерархии, где осознанный гуманизм и альтруизм должны занимать самые верхние строки.
4. Формирование представлений о том, каким должно быть человеческое общество, в чем отличие существующего от желаемого, и какие принципиальные шаги должны быть предприняты, чтобы этого добиться без использования грубой силы, угрозы жизни других людей или манипуляции сознанием.
5. Просвещение, цель которого дать самое общее, но обязательно связное и адекватное представление о природных явлениях, существующем обществе и отношениях в нем, как и о месте человечества в ряду природных явлений различного масштаба, т.е. эрудированность, интеллектуальную широту и гибкость мышления.
6. Профессионализация должна вкючать два этапа, первый из которых можно назвать этапом универсальной профессионализации и второй - этапом узкой углубленной профессионализации в соответствии с личными наклонностями и общественной потребностью. На первом этапе необходимо предметно знакомить с особенностями различных видов профессиональной деятельности, причем ставя акцент на общих необходимых ремесленных умениях и требованиях, а не будущих почестях, президиумах, наградах, перспективе стать известным и достичь личного высокого уровня жизни. Второй этап должен включать привитие конкретных навыков и умений профессионального уровня в некоторой определенной области и в соответствии с личными наклонностями и общественными потребностями. В конечном счете профессиональная деятельность должна с наибольшей вероятностью обеспечить эффективность производства, чувство внутреннего удовлетворения и обеспечить максимально насыщенную жизнь.