Важно умение оставаться самим собой, настоящим, и не путать это ни с «хорошим воспитанием»(!), якобы свойственным «настоящим графьям и полковникам», ни с фальшивой «великосветской» предупредительностью, ни с пластмассовой вежливостью служащих супермаркетов или политкорректностью чиновников, за которыми, как правило, нет ни действительной сдержанности, ни предупредительности, ни вежливости, ни справедливости. Производить впечатление «хорошо воспитанного» человека могут люди и с очень примитивным мышлением просто в результате дрессировки, которую называют «воспитанием хороших манер». Но это совершенно не помешает такому человеку сделать жертвой своего «плохого настроения» первого встречного. И только умение управлять собой, основанное на самоанализе и открытости, может в наибольшей степени гарантировать действительную доброжелательность и гармонию взаимоотношений между людьми без специального натаскивания, даже в том случае, когда один из собеседников в плохом, подавленном или тревожном настроении.
Должна быть выработана привычка к постоянному контролю за способностью к самоанализу и жестко логичному аналитическому мышлению, потому что мышление целиком определяет поведение, и даже временная потеря этих качеств мышления означает хаотическое и безрассудное поведение. Такое поведение характерно для толпы, охваченной паникой, или поведению в обстановке крайней угрозы для жизни, или вследствие острого эмоционального переживания. Причем, если нет натренированной способности к жесткому контролю интеллекта над самим собой, то такое поведение может быть свойственно людям, вполне способным к самоанализу и логичному поведению не в экстремальных условиях.
Важно научить способности отличать неизбежное на каком-то этапе развития общества от того, каким оно должно быть, чтобы соответствовать идеалам гуманизма. Только так можно воспитать объективное отношение к настоящему, выдержку, терпение и понимание того, что достижение цели общественного развития в какие-то периоды объективно невозможно.
Знания и аналитичность мышления не могут мешать занятиям спортом и расцвету эмоций, открытости и раскованности, потому что их естественность, искренность и правомерность будет четко осознаваться самим человеком и его уверенностью, что также они будут восприниматься окружающими, и этим даже усиливаться. Поэтому вне занятий жизнь в такой Школе будет наполнена движением, художественным творчеством, умением отдыхать и искренне веселится, капустниками, розыгрышами и удовольствием от произведений искусства, подхлестываемые шквалом гормонов в переходном и юношеском возрасте.
Разумеется, мальчики и девочки должны учиться вместе. Рассуждения о выборе между элитарным или эгалитарным подходом должны выглядеть дикими в Интериме. Никакой разницы в методе формирования полноценного мышления и связанных с этим требованиях не может быть. Вместе с тем, только болезненным перехлестом является отождествление социального и интеллектуального равенства мужчин и женщин с гендерным подобием, следствием которого являются такие уродливые перегибы, как эмансипация и феминизм. Никаким уравниванием рода занятий или социальными призывами нельзя да и не нужно пытаться изменить природного разделения человечества на мужчин и женщин, что связано просто с основной функцией жизни - саморепликацией, и всех психологических или физических особенностей поведения, которые следуют из этого разделения. Адекватным является максимальное очеловечивание полового разделения людей, отсутствие каких-либо социальных или интеллектуальных ограничений-преимуществ для любого из полов, но всегда естественным достоинством мальчиков должна считаться физическая выносливость и мужественность, а девочек – женственность.
В среде старших школьников, 15 – 17 летних ребят, неизбежны проявления чувств, эмоций и желаний, которые соответствуют основной функции жизни – стремлению к саморепликации. Существенно - будет это принимать форму невинного флирта или откровенную и обнаженную форму, следующую из неумения управлять своим поведением, что уже совершенно неуместно в Интериме (с эмоциями пытаться справиться – безнадежное занятие, другое дело – умение практически управлять поведением!). В современной жизни эти вопросы принимают форму проблем подростковой беременности [153] или мер по «половому воспитанию», которые иногда выливаются в столь идиотские формы, как бесплатную раздачу презервативов в старших классах публичных школ или оральных контрацептивов. Не говоря уж о многочисленных «заурядных» инцидентах. Ничто подобное в стенах Интерима представляется немыслимым! Единственное противоядие – развитая способность к умению управлять своими поведением и чувство высочайшей ответственности перед другим человеком, обществом и собой. Это и называется социальной зрелостью! Но именно эти черты и являются важной составляющей формируемого в Интериме полноценного мышления. Сташеклассники и выпускники Интеримов должны быть только социально зрелыми людьми!