Видимо, стоит упомянуть и понимание того, с чем связана эпатажность, экстравагантность и вызов в поведении, внешности и манерах. Определенная связь между перечисленным и уровнем мышления, безусловно, есть, но нужно учитывать возможный консерватизм взглядов, вкусовщину и влияние моды. В большинстве случаев отсутствуют какие-либо объективные критерии для того, чтобы отделить эпатажность просто от своеобразия или оригинальности вкусов. Критерии «так принято» или «так не принято» в среде людей с нестереотипическим мышлением, воспитанников Интеримов, не будут работать. Однако можно утверждать, что эпатажность очень часто свойственна наивным и даже примитивным людям, или представителям так называемой «творческой богемы», к которой относятся некоторые художники, музыканты, артисты, литераторы, т.е. в любом случае гуманитарии. Изредка - это форма демонстративного протеста против установившихся общественных норм. Поэтому, хотя конкретные проявления экстравагантности или эпатажности во внешности или поведении могут быть описаны лишь вкусовыми характеристиками: «нравится–не нравится», нужно отдавать себе отчет, что в подавляющем большинстве случаев – по крайней мере сегодня - они отражают все-таки ограниченность мышления и интересов. Действительно, из широчайшего спектра возможностей проявить свою индивидуальность или протест, выбирается самый примитивный, чисто внешний и декоративный способ выделиться из общей среды – поразить окружающих своим видом и манерами! Поэтому пока эпатажность, как правило, свидетельство неразвитого мышления и весьма ограниченного кругозора.
Очевидно, что поведение, оценки и отношение к одним и тем же событиям жизни будет существенно отличаться у выпускников Интеримов от тех же черт у ровестников, закончивших иные учебные заведения. В обычных условиях это могло бы породить изоляцию, кланы и обособленные группы, настороженно и, может быть, даже враждебно относящиеся друг к другу. Это вполне предвидимая ситуация и поэтому одним из элементов формирования личности в Интериме должно быть открытое и прямое информирование воспитанников Интеримов о причинах возможных сложностей, которые их могут ждать в будущем. Предупреждение и разрешение этих сложностей достаточно просто. Оно должно быть основано на том, что у выпускников Интеримов не должно быть и намека на появление чувства избранности, как у членов массонской ложи нового типа, и они не должны ни считать, ни, главное, чувствовать себя прогрессорами, цель которых просвещать и спасать «неразумное человечество». Должно быть сформировано твердое убеждение, что быть полноценно мыслящим человеком - это норма, но отклонение от этой нормы не может стать оправданием для возникновения какой-либо враждебности. Дальше уже развитие конкретных ситуаций, как это всегда и происходит в человеческих коллективах.
И, разумеется, как и в дошкольных Интеримах, все дети должны быть в равных условиях, а учреждения совершенно бесплатными!
Дальнейшее образование выпускников Интеримов может проходить в любом типе специализированного учебного заведения, которое выпускники смогут выбирать, ориентируясь на свои наклонности, интересы и общественный спрос. В этих учебных заведениях преподавание должно исходить из того, что студенты уже обладают полноценным мышлением, поэтому акцент будет поставлен на специализацию в определенной области. Разумеется, и эти специализированные учебные заведения должны быть добровольными, общедоступными и бесплатными.
Рост такой образованности - обязательное условие достижения гармонии, стабильности, прогресса и высокого уровня жизни, а не только вынужденная процедура по подготовке нужного производству количества квалифицированных ремесленников.