5. Академик РАН Н.А. Доллежаль (1898 – 2000) в интервью газете «Известия», в связи со своим столетним юбилеем, на вопрос почему лермонтовский Демон любил Тамару ответил так: «Как директор Химмаша могу сказать, что любовь возникает, когда в голове складываются особые цепочки молекул. В будущем химическая формула любви будет расшифрована». Точно также «базовость» представлений связана с образованием каких-то химических соединений или возникающих физико-химических связей в механизме разумности. Попытка заставить вести себя вопреки диктуемым ими сигналам, т.е. вопреки базовым представлениям, является причиной невыносимых страданий. Полная аналогия с чувством любви.
6. Через полгода после написания этих строк на сайте http://inauka.ru/fact/article82404?subhtml газеты «Известия» в разделе Наука, со ссылкой на агентство "Информнаука", была опубликована заметка «Мозг принимает решение раньше нас самих», где написано следующее: «Весьма сомнительной выглядит в свете новых данных так называемая "свобода воли". Если выбор осуществляется действительно за несколько секунд до его осознания, то поле ее деятельности совсем невелико...». Кроме того, следует сразу обратить внимание на привычную и поэтому не замечаемую несуразность самого названия заметки. Из названия следует, что есть две независимых мыслящих ипостаси: мы сами и наш мозг! Потому что в словах «нас самих» содержится прямое указание на то, что у «нас самих» есть еще какое-то принимающее решения устройство! И если это не так, то тогда решение какого органа в «нас самих» может опережаться решением основного мозга!? Печени? Поджелудочной железы? – Но это же абсурд! О подобных противоречиях, отражающих полное непонимание сути и роли мышления, пойдет речь далее в тексте.
7. А.М. Финкельштейн, «Наука: вызовы природы и общества», Сборник «В защиту науки», Бюллетень 2, М, Наука, 2008, (отв, редактор Э.П. Кругляков), издание Комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований РАН..
8. Что касается реально существующей структуры цивилизации, то она будет продолжать функционировать в соответствии с существующими принципами в течение одного - двух поколений, пока постепенно ее не заменят структурами, соответствующими гармонично развивающемуся человечеству. Этот переходной период потребует некоторой выдержки со стороны новой генерации, но наверняка поколения людей с полноценным мышлением сумеют сделать переходной период наиболее комфортным и безболезненным для всех поколений.
9. Автор отнюдь не настаивает на приоритете высказанных мыслей и идей, т.к., возможно, подобные подходы уже были, но если не указаны первоисточники, то значит автору они просто не известны. Автор будет благодарен, если читатели восстановят справедливость в тех случаях, когда она была нарушена. Во всех случаях, когда предшественники были известны, это специально подчеркивалось.
10. В.С. Цаплин, «Странная Цивилизация», М, АСТ-Астрель, 2006., В.С. Цаплин, «Гипноз разумности», М., АСТ-Астрель, 2009
11. В.П. Щербаков «Эволюция как сопротивление энтропии. I. Механизмы видового гомеостаза и II. Консервативная роль полового размножения», «Журнал общей биологии» 2005, №3 и №4, том 66, и на сайте сетевого издания «Элементы» по адресу http://elementy.ru/lib/430413/430414
12. Имеется ввиду пространственная геометрия аминокислот и сахаров, входящих во все живые организмы. Их раствор поляризует проходящий свет в определенном направлении. Причем с точки зрения химической активности лево и правовращющие изомеры ничем не отличаются, но в живых организмах почему-то представлены только одиним типом.
13. Richard Dowkins, The selfish gene, Publisher: Oxford Univ Pr (May 25, 2006)
14. А. Финкельштейн «Наука: вызовы природы и общества», Бюллетень № 2 Комиссии РАН по борьбе с лженаукой, 2008. Ниже эта небольшая статья воспроизводится с сокращениями.
«Коснусь одной темы, которая волнует меня и многих других исследователей ...каковы цели, поставленные перед нами, т.е., в определенном смысле, стремлением дать ответ на вопрос о «смысле жизни». Последний вопрос содержит значительную идеальную компоненту, и он связан, как мне представляется, с тем обстоятельством, что мыслящий человек, начиная с первого homo sapiens, всматриваясь в звездное небо ...быстро осознавал гигантские масштабы окружающего его космического пространства. А далее, чем глубже он познавал этот мир, тем чаще задавал самому себе вопросы о смысле своего пребывания во Вселенной, о месте, в нем занимаемом, о смысле своего бытия. ...Возникает естественный вопрос, как совместить ...фантастическую, и по большей части творческую, активность людей в областях, не связанных с проблемой выживания, с отчетливым пониманием того, что Вселенная, масштабы которой на 26 порядков больше масштабов человека, абсолютно безразлична к самому факту существования человеческой цивилизации, пониманием того, что события, которые происходят в Космосе, способны хладнокровно прекратить ее существование.