Сигналы от органов чувств (аналог рецепторов с незапрограммированной кодировкой) У ЖИВОТНЫХ описывается последовательностью: внешняя среда → органы чувств → предсознание (декодирование) → программы сравнения → сигналы управления системами организма → системы организма.
Сигналы от органов чувств У ЧЕЛОВЕКА описывается последовательностью: внешняя среда → органы чувств → самосознание или мышление (декодирование) → сигналы управления системами организма → системы организма.
Программы сравнения, функция которых сводится к выработке разностных сигналов, так или иначе способствующих поддержанию гомеостаза, т.е. успешной саморепликации – у ЖИВОТНЫХ центральные, автоматические и наследуемые. Им подчинено все! Любой процесс, действие или движение, инициированные этими программами, так или иначе служат только либо самой саморепликации, либо увеличению вероятности успешной саморепликации. Этот принцип в норме не знает исключений. Но, повторим, только у животных! Создается впечатление, что сигналы от органов чувств после декодировки разумом зачастую управляют системами организма, минуя программы сравнения с сигналами, соответствующими гомеостазу. Человек, например, может сознательно причинять себе боль, отдать пищу, испытывая острое чувство голода, и т.д, что врядли «одобрил» бы гомеостаз! Подтверждением того же предположения является и способность некоторых людей блокировать болевые ощущения или преодолевать инстинктивный страх в безусловно угрожающих жизни ситуациях. В целом хорошо известно, что стимулы поведения, рожденные разумностью, могут быть сильнее стимулов поведения, рожденных любыми инстинктами и программами. Не все на это способны, но это зависит от степени развитости разумности, но, в принципе, возможно для любого человека. О таких людях принято говорить, что у них «сильная психика», имея ввиду способность концентрировать неординарную мощь своего мышления. Эффект «сильной психики» хорошо известен и врачам: иногда люди с «сильной психикой» выздоравливают при, казалось бы, неизлечимых или смертельных соматических заболеваниях, если их причина и проявления осознаются человеком. Т.о., самосознание и мышление могут заставить ЧЕЛОВЕКА вести себя вопреки приказам программ сравнения и предсознания. Именно практически вести, но и они не способны повлиять на существование самих приказов программ сравнения! Именно этим объясняется, например, половое влечение, которое выглядит просто неуместным в некоторых экстремальных жизненных ситуациях [45].
Внутренних рецепторов с незапрограммированной кодировкой повидимому нет, как указывалось выше. Если бы они были, то человек сразу бы чувствовал, например, начало опасной для жизни болезни. Но, как говорят врачи, слишком часто начало болезни проходит бессимптомно, и болезнь начинает чувствоваться, когда уже нарушается общий гомеостаз: появляется боль, повышается температура, теряется мышечный тонус, резко нарушается функция органа и т.д. Эти состояния уже регистрируются внутренними рецепторами с запрограммированной природой кодировкой.
Принцип образования декодирующих структур для рецепторов с незапрограммированной кодировкой возможно подобен принципу электронных самопрограммирующихся устройств по распознаванию устной речи. Т.е. акустические сигналы - фразы с речевыми особенностями конкретного человека, не распознаются без предварительного самообучения системы, которое заключается в самопрограммировании особенностей речи этого человека.
Пожалуй, на этом стоит остановиться, потому что дальнейший уход от исходного предположения о существовании механизма предсознания и роли рецепторов с незапрограммированной природой кодировкой становится все более абстрактным и ничем не подкрепленным.
РОЛЬ МЫШЛЕНИЯ
Автономность мышления
Есть ряд соображений, которые позволяют сделать вывод, что механизм разумности как бы автономен от остальных систем организма. Точно также, как водитель является элементом общей системы управления движением машины и от него зависит работа всех узлов машины, но в то же время он совершенно автономен. Приведем эти соображения. У человека, как это следует из представленной выше схемы управления поведением (Рис.4), есть только два вида стимулов. Один из них, направленный только на успешную саморепликацию - неосознаваемый, а второй – стимул, порожденный разумностью – т.е. осознаваемый. Но это означает, что у человека одновременно присутствуют два стимула, которые могут и совпадать по направленности, а могут вступать и в своеобразное противоборство, и в этом противоборстве, как показывает опыт, в конечном счете, всегда побеждают стимулы, порожденные разумностью. Это связано с возможностью роста мощности стимула разумности по мере развития мышления, тогда как стимулы по поддержанию гомеостаза принципиально остаются на одном и том же уровне, потому что их источником являются одни и те же врожденные инстинктивные программы или прижизненные программы, «прошитые» в генетическом аппарате или предсознании и поэтому не меняющиеся во времени. Превалирование стимулов, рожденных разумностью, следует и из того факта, что такие поступки не всегда «разумные», т.е. целесообразные, полезные и оптимальные. Человек, например, может совершить ошибочный или недальновидный поступок, но главное, что конкретные действия он осознает в независимости от их качественной или нравственной оценки. А это значит, что он может поступить и противоположным образом – хотя бы из каприза, что доказывает автономность механизма разумности и исключается для неосознаваемых инстинктивных поступков. Кроме того, источником стимулов поддержания гомеостаза являются любые системы организма, а стимулов разумности - только сам механизм разумности.