Гм. То есть как это «хуже всего»? У нас всё хорошо берут.Тогда несите две порции с мясом, двести грамм водки, два сала- тика и… — Архипович перевел взгляд на Олега Ивановича, —и…Минералку без газа, томатный сок и черный хлеб. Пожалуй, всё.
Официантка записала заказ и растворилась в глубине заведения. Архипович наклонился вперед, прижал указательный палец правой руки к губам и прошептал.
Привет от Михалыча. Только тс-с-с. Дайте свой телефон.Олег Иванович утвердительно кивнул головой, улыбнулся, достал телефон и положил на стол. Андрей Архипович накрыл трубку сал- феткой и сдвинул на край стола.
Э-э-э… — Олег Иванович пожал плечами и развел руками, не решаясь возмущаться вслух.Это вам уже не нужно. Если я вас нашёл, то и другие найдут.Возьмите это, —Архипович кивнул на свой телефон.
Вы серьезно? Он же стоит…Пусть это вас не волнует. Это не совсем то, что вы думаете.То есть? Как?Китай, знаете ли, может всё, —Архипович улыбнулся, —я ду- маю, нам надо уйти.А как же вареники?С варениками будет всё нормально, —Архипович вытащил купюру в двести гривен, положил на стол и поставил на нее солон- ку, —вперед, мой друг. На баррикады. Поднимем знамя Хакамады. Что вы так смотрите? Это я импровизирую.Они вышли из кафе и сели в чёрный джип.
В офис! —скомандовал Архипович. —А что, вам действительно интересны процессы глобализации?Вы о газете?О глобализации.Я не понимаю, как это может не интересовать.А я думаю, что пытаться понять процессы глобализации — это всё равно, что рассуждать на тему запыленности Марса. Никакой пользы на каждый день. Берите чуть ниже…Я так не думаю, —Олег Иванович посмотрел в окно на удаляю- щееся кафе.Действительно?А вас это удивляет?Более чем… Хотя…Что?Смотря, что подразумевать под глобализацией. Если мобиль- ную связь — это одно, а если всемирное государство — другое. Точ- нее: наличие мирового общества без всемирного государства и без всемирного правительства.Вы имеете в виду расширение глобально дезорганизованного капитализма?Я бы сказал не расширение, а аннулирование расстояний, по- гружение в часто нежелательные и непонятные транснациональные формы жизни или, следуя определению Энтони Гидденса1, в деятель- ность и существование, не признающие расстояний в зоне глобаль- ного и легального рабства.Да уж. С появлением глобализации Земной шарик стал таким маленьким…А будет еще меньше.1 С 1987 года — профессор социологии Кембриджского университета (Англия).
Нельзя нелегально пересечь границу рабства.Правильно. Границу рабства слабые государства и их лидеры пересекают легально и совершенно официально. Стремление к дол- ларам —дорога в рабство.Куда мы едем? —Олег нервно крутил головой.Здесь недалеко. Не волнуйтесь, со мной вы в безопасности. А вот с теми, с кем вы собирались встречаться… Лучше не встречаться…То есть? Вы о…Да, я об этих самых американцах, с которыми вы договаривались.Мартин по национальности чех.Давайте не будем раньше времени… Гм. Приедем, я вам всё по порядку, покажу и расскажу, какой он чех.Очень интересно!Мы живем в Глобальной невольничьей цивилизации. Лучший раб — это тот раб, который даже не понимает что он раб, а наслажда- ется своими цепями.О чём это вы?О всё той же глобализации, которая превращает нас в толпу. Центр управления с притязаниями на мировое господство сформи- ровался ещё в древнем Египте. Тайна герметичных знаний от двадца- ти двух жрецов древнего Египта.Все военные помешаны на истории?Ну, зачем же так грубо? Лучше, скажем, увлечены. А разве вам не интересно?Я привык жить настоящим. У Ницше есть замечательный труд