Только вот к огню сам Аспид никогда даже близко не подлетает (опасается, видно) и на сырую землю тоже никогда не садиться, исключительно на камень. Он и живёт высоко в горах, в скалах, и далеко от них не улетает. Охотится на домашний скот, а если очень голодный, то и на человека напасть может. Одно хорошо: живут Аспиды исключительно поодиночке и соперников на своей территории не потерпят. А то бы всё живое давно извели (если бы реально существовали!).
Есть, правда, у этого чудища одна слабость. Заслышав громкий трубный звук, он впадает в ярость и перестаёт себя контролировать. Так Аспида можно заманить в заранее подготовленную ловушку и сжечь.
Любопытно, что в некоторых источниках Аспид описывался совсем по-другому. То он человекоподобное существо со змеиным хвостом (видимо, вот откуда фэнтезийные наги-то и пошли!), то зверь, выглядевший как помесь петуха, ящерицы и дракона, а то сам дракон с перепончатыми крыльями и языком, по форме напоминающим стрелу. Вот такой интересный персонаж этот Аспид. Кому же быть главным злодеем, как не ему?
Не знаю, как вы, но я очень рада, что существо это полностью вымышленное. А то бы летал сейчас тут да огнём плевался во все стороны.
БАБА ЯГА
Баба Яга едва ли не единственный персонаж славянской мифологии, который, казалось бы, в представлении и пояснениях не нуждается. Про неё с детства все и всё знают. Но так ли это? А давайте проверим!
Начнём с общеизвестных «фактов». Яга — уродливая горбатая старуха, которая живёт в чаще леса в избушке на курьих ножках. Колдует себе потихоньку; кушает на завтрак и ужин маленьких непослушных детей; летает в ступе, управляя ей с помощью метлы. Злодейка, короче.
Но ведь Яга иной раз и помочь может. Советом там или действием, а то и нужный герою позарез волшебный предмет ему вручит. Значит, не только злодейка она, но и незаменимая подсказчица и помощница. Почему одно и то же существо так по-разному себя ведёт? То лечит да помогает, то порчу да сглаз насылает.
Возможно, подобные противоречия в поведении Яги можно объяснить тем, что живёт эта старушка на границе двух миров: мира живых и мира мёртвых. Да она и сама наполовину нежить — вспомните, хотя бы, её костяную ногу.
Бытовало так же мнение, что дом её, та самая избушка на курьих ножках, — портал между мирами живых и мёртвых. И требование героя «поворотись к лесу задом, а ко мне передом» открывало вход в портал со стороны живых. Сама же Баба Яга — не просто колдунья, а проводник между мирами живых и мёртвых.
Личность Яга безусловно неоднозначная и весьма интересная, потому что столько самых противоречивых суждений нет, пожалуй, больше ни об одном другом из мифическом персонажей. А сколько уходящих корнями в глубокую древность примет и поверий связано именно с Бабой Ягой.
Вот, например, вы знаете, почему наши предки на двери подковы вешать начали? Это современники подковой счастье да богатство приманывают, а в старину это «украшение» совсем другую роль играло.
Верили наши прапрапрадедушки да прапрапрабабушки (не знаю даже, сколько тут раз «пра» следовало бы добавить), что люди не от болезней, старости или несчастных случаев умирали, а баба Яга их к себе в подземное царство забирала. За какой-такой надобностью она это делала — «история» умалчивает.
Так вот, Баба Яга разъезжала по городам и весям на тройке вороных лошадей, дань человеческую собирая. Справедливая либо расчётливая она была, сказать сложно, но больше одного человека со двора никогда не забирала, чтобы род человеческий окончательно не вымер. А чтобы самой в суматохе не запутаться и правила этого не нарушить, забрав человека из дома, на дверь метку ставила. Точнее не сама баба Яга, а конь её верный. Задним копытом по двери как долбанёт со всей силы, да так, что подкова в дерево впечатывалась намертво. Это и служило бабе Яге опознавательной меткой.
Вот подъедет Яга на тройке своих вороных лошадей к дому, на двери которого уже есть её метка. И понимает старая, что побывала она уже здесь ранее, и к следующему дому едет. А со временем люди научились Ягу обманывать — подкову на дверь вешать, чтобы она думала, что здесь уже побывала, мимо проезжала и никого из их семьи в подземное царство с собой не забирала.