уничтожает все корабли Одиссея; и спасается только один Одиссей, прибитый волнами на
остров нимфы Калипсо.
Таким образом, песни IX-XII повествуют о приключениях Одиссея после отплытия
из Трои до прибытия к нимфе Калипсо. После этого удобно перейти к обзору содержания
песен I-IV.
В первой песни ситуация такая. Одиссей живет у нимфы Калипсо уже 7 лет, что
составляет вместе с 3 предшествующими годами приключений уже 10 лет. Боги решают,
что Одиссею уже пора вернуться домой, и за этим возвращением будет следить Афина
Паллада. Действие тотчас же переносится на остров Итаку, что и составляет содержание
уже II песни. На Итаке местные владетельные царьки ухаживают за Пенелопой, верной
женой Одиссея, ждущей его уже 20 лет и охраняющей его дом от разграбления женихами.
Сын Одиссея Телемах отправляется на поиски своего отца, причем в III песни
изображается посещение им пилосского царя Нестора, а в IV песни – посещение Менелая
и Елены в Спарте. Менелай сообщает Телемаху о пребывании Одиссея у Калипсо. Но сам
Телемах исчезает с поля зрения читателя вплоть до XV песни, где он опять появляется, но
уже на Итаке. [10]
Песни V-VIII изображают последние дни Одиссея перед прибытием на Итаку.
В V песни Калипсо получает приказание от Зевса отпустить Одиссея, который тут же
строит себе корабль и отправляется на Итаку. Однако после 17 дней спокойного плавания
его опять настигает Посейдон, поднимает морскую бурю, разбивает корабль Одиссея; и
Одиссей только с помощью покрывала благодетельной нимфы Ино (Левкофеи) доплывает
до неведомого ему острова, который оказывается страной мореходного народца феаков,
весело и привольно живущих под властью царя Алкиноя. В VI песни – выброшенный
волнами на берег Одиссей встречается с царской дочерью Навсикаей, прибывшей на берег
моря со своими служанками полоскать белье и провожающей Одиссея в дом своего отца.
В VII-VIII песнях – пребывание Одиссея в течение нескольких дней в доме Алкиноя, где
он и рассказывает о своих приключениях от Трои до Калипсо в песнях IX-XII.
В XIII песни феаки доставляют Одиссея на Итаку, за что неизменно враждебный к
Одиссею Посейдон превращает их корабль в скалу. На Итаке всегдашняя покровительница
Одиссея Афина Паллада дает ему разные советы и ради безопасности превращает его в
безобразного нищего. В песнях XIII-XVI Одиссей находится в хижине своего старого раба
и верного свинопаса Евмея, куда прибывает, как сказано выше, и Телемах. Отец и сын
обдумывают план изгнания женихов из дворца и освобождения Пенелопы.
В песнях XVII-XX Одиссей находится уже в своем дворце, но пока еще под видом
нищего, что дает ему возможность подробно узнать всю обстановку во дворце.
Песни XXI-XXIV уже рисуют Одиссея в его настоящем виде. Вместе со своим
сыном он перебивает всех женихов, открывается Пенелопе и водворяется в собственном
доме. Но в XXIV песни ему приходится еще подавить мятеж на Итаке сторонников
женихов; только после этого начинается его счастливая мирная жизнь в собственном доме
после 20-летнего перерыва.
«Одиссея» тоже может излагаться по отдельным дням, в течение которых происходят
изображаемые в ней события. Это разделение по дням в тексте Гомера кое-где не вполне
точно выражено. Однако совершенно очевидно, что составитель или составители поэмы
разделяли изображение происходящего по дням. Вопреки огромным размерам всей поэмы
здесь можно подметить строго определенное и весьма узко ограниченное временем
изображение происходящих событий. Если действие в «Илиаде» охватывает 51 день, то в
«Одиссее» оно развертывается только в течение 40 дней, причем дней, насыщенных
описанием событий, здесь еще меньше, чем в «Илиаде».
1-й день совершенно ясно совпадает с I песнью – совет богов, Афина и Телемах на
Итаке. Как показывает первая строка II [11] песни, здесь начало 2-го дня, в точение
которого происходит народное собрание на Итаке и приготовление Телемаха к отплытию,
III песнь – прибытие Телемаха к Нестору, ночевка у него последнего со 2-го на 3-й день,
отправление к Менелаю, ночевка Телемаха с 3-го на 4-й день у Диокла и прибытие его на 5
и день вечером к Менелаю (начало 5-го дня – III.491). 5-й, а также и 6-й день, который
начинается с IV песни (стих 306) Телемах проводит у Менелая. В этой же IV песни
рассказывается о событиях на Итаке в связи с отплытием Телемаха (ст. 625-847), которые,
очевидно, происходят в эти же дни. Однако V песнь опять начинается с указания, на
восход «розоперстой Эос». Следовательно, составитель «Одиссеи» после отклонения к
событиям на Итаке вновь возвращается к прерванному рассказу. И, значит, V песнь
начинается описанием 7-го дня.
В этот 7-й день – совет богов, Гермес у Калипсо и сооружение Одиссеем плота,
которое продолжается в течение 4-х дней. Одиссей работал над своим плотом 4 дня и
только на 5-й день отплыл от Калипсо (V.262). Следовательно, это будет уже 11-й день. В
стихе V.278 говорится о 17 днях спокойного плавания Одиссея, а в стихе 279 – о двух днях
бури, которая, как читаем в стихе 390 сл., успокаивается на третий день. Таким образом,
плаванье Одиссея кончилось на 31-й день; и ночь на 32-й день он проводит уже на Схерии,
на острове феаков, зарывшись в сухие листья (ст. 466-493). В эту же ночь Афина
побуждает Навсикаю ехать на море, и 32-й день начинается в песни VI, стих 48. Здесь –
встреча Одиссея и Навсикаи. К вечеру этого дня Одиссей направляется к Алкиною. Вся
VII песнь посвящена первой встрече Одиссея с Алкиноем. На следующий, 33-й день, –
народное собрание у феаков об оказании помощи Одиссею, пиры, игры и пение во дворце
Алкиноя. К вечеру Одиссей начинает свой знаменитый рассказ о первых трех годах
приключений, рассказ, занимающий песни IX-XIII.2. На 34-й день феаки собирают
Одиссея в путь (XIII.18-74), и в ночь на 35-й день везут его на Итаку, куда они прибывают
утром 35-го дня (стих 94 сл.).
Происходит встреча Одиссея с Афиной, от которой он получает наставление,
превращение его в нищего, прибытие к Евмею. Описание этого дня кончается в песни XIV,
стих 533. К вечеру на 36-й день на Итаку прибывает Телемах. После описания вечера 36-го
дня в хижине Евмея 37-й день начиняется в стихе 495 (когда Телемах прибывает тоже к
Евмею и встречается со своим отцом) и описание его длится до конца XVI песни. На 38-й
день Одиссей и Телемах направляются в дом Одиссея. Здесь происходит длинный ряд
событий, связанных с пребыванием Одиссея-нищего и Телемаха во дворце, включая
встречи с Пенелопой, Евриклеей и женихами, буйствующими во дворце весь этот день,
вечер и ночь. 39-й день начинается [12] только с ХХ песни, стих 91 и кончается в XXIII
песни, 371. Здесь – приготовления к расправе с женихами, убиение женихов и встреча
Одиссея с Пенелопой. В 40-й день, занимающий всю XXIV песнь, – посещение Одиссеем
своего отца Лаэрта, мятеж итакийцев, их усмирение и водворение мира.
Если подвести итог распределению действия в «Одиссее» по дням, то необходимо
отметить, что из 40 дней, по крайней мере, 25 дней не находят для себя подробного
изображения: 4 дня Одиссей сооружает свой плот и затем 21 сутки плавает (включая
бурю). Кроме того, события первых четырех песен (народное собрание на Итаке и поиски
Телемахом своего отца), т. е. еще 6 дней, тоже нисколько не подвигают действие вперед.
Другими словами, только 9 дней наполнены более или менее важными событиями: 3 дня у
Алкиноя, 3 дня в хижине Евмея, 2 дня во дворце Одиссея и 1 день – подавление мятежа.
Из 10 лет странствования Одиссея наша поэма изображает только последние дни перед
Итакой и несколько дней на Итаке. Обо всем остальном времени, т. е. в сущности о 10
годах, либо рассказывается самим Одиссеем на пиру у Алкиноя, либо о них только кратко
упоминается.
4. Переводы Гомера. Желающие изучать Гомера должны начать, конечно, с изучения