Они провели эту ночь вместе, играли в игры, ели, Даи с Рику успели пять раз подраться, чуть не снеся весь дом Киро.
Дурачились, словно дети.
Словно в последний раз.
А на утро Даики, попрощавшись со всеми членами редан, отправился к Садао и попросил его открыть портал в Японию.
_____________________________
Привет) Глава получилась довольно небольшой, поэтому я решила немного с вами поболтать о книге.
Так как я не нашла места, куда бы я могла впихнуть эту информацию, решила сделать маленькую одноразовую рубрику, где я расскажу интересные факты о героях.
Во-первых: Возраст. Чио на период начала истории было 22 года, а Даики 25. Сейчас, Чио 27, Даики 30.
Киро ровесник Чио, ему тоже 27.
Рику 31. Садао 29 (да, он младше Даики... Да и в целом он третий с конца по возрасту в редан).
Нобу 28, Сето 23 (ему только исполнилось восемнадцать на момент начала истории), Сейджи 33, Таро 35, а Мэдоке 49 лет.
Соу, дальше: Шаманы.
Кадзу 33 года. Шизу 15 лет, Кину 70 лет, Зао и Кацу братья двойняшки им по 31 год. В их семейке они единственные мужчины все потому, что обычаи шаманов не позволяют заводить семьи, пока им не дадут на это свою волю духи-покровители их клана и брать по несколько жен для них запрещено. Главами кланов могут быть только мужчины и считается, что от нескольких жен мужчина распыляет свою жизненную силу и её со временем может стать не хватать для связи с потусторонним миром и поддержания существования духов в настоящем. По той же причине духи могут долгое время не давать своего согласия на брак, если считают, что сил шамана недостаточно (Кин, например, вообще не женат). Кадзу они велели жениться, потому что у него многообещающие качества шамана и линия рода Сагара уже была на грани вымирания.
Садао. Не знаю, зачем вам эта информация, но он не любит строгие костюмы и рубашки. Помните его первое появление? С голым торсом такой. Он был полуголый, потому что некогда было переодеваться после погрома аукциона, где был строгий дресс-код. Он просто снял рубашку, как только появилась возможность и позже её использовали, чтобы накрыть больного Киро.
Ещё, наверное, у вас возникают вопросы, как охотники чувствуют присутствие или приближение другого мага/охотника. Это все потому, что те, кто высвободил свою силу, в расслабленном виде все время источают свою особенную ауру, а тот, кто владеет собственной аурой, может чужую силу почувствовать. Это похоже на ощущения от нагретой печи: чем сильнее маг, тем сильнее тепло от него исходит, а тот, кто развил в себе чувствительность может это тепло почувствовать за несколько километров. И аура у всех разная и к теплу могут добавиться другие характеристики в зависимости от самого человека. Сложно сказать какие именно, потому что каждый маг чувствует течение своей силы по-разному, а так как чужую силу он чувствует благодаря своей собственной, то и ощущения от присутствия одного и того же мага у него могут отличаться от ощущений других магов. Аура отражает сущность самого человека.
Вот, вроде все, что я хотела сказать, но не могла… Если что-то непонятно или интересно — пишите — объясню. Вообще тема ауры здесь довольно большая, не хочу читать лекции по лору. Это ж скучно, да и не особо надо)
Как ваши дела? Как вам глава? История идет к логическому завершению, меня это радует)
Глава 30
Глава 30
Деревня Цуруи. Одиннадцать лет назад именно в этом самом месте произошла резня, которая навсегда осталась в памяти мира. Общество, с инициативы шаманов, которые правили в тени всем миром, не знало о существовании охотников и о сверхспособностях, которыми обладали сами шаманы, поэтому они и резню свалили на звериную жестокость редан, дьяволов во плоти, не открывая истинной причины нападения. Впрочем, это было и неважно. Убийство охотника для любого шамана было смыслом жизни, они никогда не признают того, что поступили несправедливо.
Спустя столько лет, опустошенные деревни так никто и не заселил. Люди боялись, что эти места прокляты воплями и страданиями тысяч жителей, что когда-то жили здесь. Поэтому это место стало идеальным, чтобы Чио с Айко остановились здесь, в одном из заброшенных домов. Они выбрали более обустроенный дом, где ещё осталась старая домашняя посуда и хоть какая-то мебель.
— Здесь довольно уютно, — заметила Айко, вытирая пыль с полок куском старой тряпки. В доме она нашла деревянное ведро. Недалеко от деревни протекала быстрая река, где она смогла набрать воды и решила заняться уборкой. Айко была хозяйственной девушкой. Особенно в последние годы, проводя всю жизнь в бегах, она все больше и больше начинала скучать по домашним делам, уюту, еде. И сейчас, расслабляясь в домашней рутине, она чувствовала себя прекрасно. — Насколько мы здесь?