Так как в последующие годы Ашшурбанапал был занят в Сирии, Малой Азии и Северо-Западном Иране, Темпти-Хумпан-Иншушинаку пред оставлялась возможность беспрепятственно укреплять свою власть. В своих надписях он похваляется одержанными победами над «страной злодеев» и племенем лалларип. Не исключено, что под «злодеями» подразумевались персы в Аншане. Лалларипы, возможно, жили в северном Лурестане. От этих двух небольших племен он потребовал огромную дань. В благодарность Темпти-Хумпан-Иншушинак посвятил богине Пиненкир в Сузах храм из обожженного кирпича. Он также превозносит поддержку, которую оказали ему боги Хумлан и Иншушинак во время этих военных походов.
Если в целом обозреть надписи Темпти-Хумпан-Иншушинака, то создается впечатление, будто бы Элам при этом правителе стал вполне благополучным государством. На самом же деле, Элам стоял на краю гибели.
К сожалению, все сведения о дальнейшей судьбе Темпти-Хумпан-Иншушинака исходят от его непримиримого врага Ашшурбанапала, для которого «Те-Умман» был лишь «исчадием ада». Хотя сообщения ассирийского царя и должны быть расценены как преувеличение, а иногда и искажающие действительность, они все же компенсируют этот недостаток своей наглядностью. Ашшурбанапал, кроме того, велел для своего дворца в Ниневии изготовить каменные рельефы, где образно увековечил свои столкновения с Эламом, а на глиняных табличках прокомментировал их. Все это, вместе взятое, представляет собой первоисточник необыкновенной выразительности.
«Те-Умман замышлял недоброе, — сообщает Ашшурбанапал, — однако бог Луны задумал покарать его бедой». Об этом предвещало затмение луны 13 июля 653 г. К тому времени со дня смерти Уртаки миновало десять лет, в течение которых Темпти-Хумпан-Иншушинак успешно управлял Эламом. Ашшурбанапал с большим чувством удовлетворения описывает, как недоброе предзнаменование, ниспосланное богом Луны, отразилось на его противнике: «К этому времени на Те-Уммана напал недуг: губы его онемели, глаза закатились».
Однако Ашшурбанапал должен был признать, что, несмотря на этот, по-видимому эпилептический, припадок, Темпти-Хумпан-Иншушинак не отказался от мысли привести свое войско в боевую готовность. «В месяце аб (август 653 г.), когда я находился в Арбеле (современный Эрбиль), мне принесли весть о наступлении эламита». Ассирийский царь, казалось, был тогда немало этим озабочен. Лишь благоприятный вещий сон его ясновидца успокоил его. В сентябре 653 г. он приказал собрать ассирийское войско. Оно проникло через уже хорошо известные ворота нашествия — Дер на эламскую территорию. Сам Ашшурбанапал остался дома.
При приближении привыкших одерживать победы ассирийских войск Темпти-Хумпан-Иншушинак переселился из своей горной крепости в Пошт-е Кух в Сузы. «Чтобы спасти свою жизнь, он раздал людям своей страны серебро и золото, — пишет Ашшурбанапал. — Он окопался напротив меня у реки Улай». Битва закончилась решающей победой ассирийцев. От этого удара Новоэламское государство уже никогда не смогло оправиться. Хотя сами Сузы и не пали, однако эламские потери были значительными. Составленный из отдельных фрагментов рельеф из Ниневии (рис. 32) изображает столицу Сузы вместе со ступенчатой башней (зиккурат), омываемую двумя рукавами р. Улай. По реке плывут мертвый эламит и колчан. Слева на бойницах городских ворот правители Суз со страхом наблюдают за битвой.
Когда Темпти-Хумпан-Иншушинак увидел, что битва проиграна, он в отчаянии начал рвать на себе волосы и обратился в бегство. Вместе со своим старшим сыном Тамриту он искал убежища в ближайшей пальмовой роще. Но сломалась поперечная оглобля в царской боевой колеснице и упала на царя. В сильном волнении он приказал сыну: «Стреляй из лука!» Тамриту с горя разорвал свои одежды и крикнул своему отцу: «Держи, не отпускай!» Сын помог отцу подняться, однако было уже поздно — преследователи их настигли. Удар — и Тамриту упал замертво; стрела ранила Темпти-Хумпан-Иншушинака. Ассирийский воин обезглавил царя и в победном угаре куда-то уволок голову за волосы.
«Голову Те-Уммана, царя Элама, воины моей битвы спешно притащили и перед воротами Ашшура в Ниневии бросили под мои колеса, — далее сообщает Ашшурбанапал. — Кинжалами я изрезал все его лицо, а затем плюнул на него». В ассирийском плену все еще находились оба эламских посланца, через которых Темпти-Хумпан-Иншушинак требовал от Ашшурбанапала выдачи его бежавших племянников Набудамик и Хумпантахрах, важные сановники, которые были посланы ко мне Те-Умманом с дерзким посланием и задержанные мной из-за гнева на их господина, увидели сейчас передо мной голову Те-Уммана, их господина, который был мне доставлен. Отчаяние охватило их, Хумпантахрах стал рвать на себе волосы, Набудамик пронзил свое тело железным кинжалом. Я же, Ашшурбанапал, царь Ассирии, радостно вошел в Ниневию с отрубленной головой Те-Уммана и выставил ее напротив ворот в центре городя на всеобщее обозрение».