Сюжетное описание
[19 августа 1975 года. Пункт назначения — город Мидлтаун, штат Коннектикут. Время — 07:30]
В Западном Мидлтауне наступил период достопримечательного солнечного рассвета. Температура окружающего воздуха поднялась к приемлемой отметке в двадцать четыре градуса по Цельсию. Население федерального округа Мидлсекс, в недалеком прошлом сумевшего заработать репутацию в качестве источника для процветания радиовещательного бизнеса, приготовилось к восхождению очередного рабочего графика. Сегодняшний день не обещал ничего примечательного — люди и их дорогие семьи собирались провести это время с максимальной пользой и возможностью подзаработать перед приходом долгожданных выходных. Само собой подобная форма исполнения гражданских обязанностей и коснулась представителей семейства Ньюманов, проживающих за адресом «Аткинс-Стрит» в ста метрах от местонахождения покрашенной в светло-голубой цвет протестантской церкви. Старшим членом вышеупомянутой семьи выступал 39-летний бизнесмен из отрасли деревообрабатывающей промышленности по имени Оливер Ньюман, который пользовался особым уважением среди большинства соседей, жителей из ближайших районов в окрестностях Западного Мидлтауна и даже среди сотрудников одного из немногих полицейских участков. В глазах остальных этот человек сочетал в себе качества ответственного лидера и того, кто был готов помочь в трудную минуту. За долгие годы жизни на территории запоминающегося города Оливер помог встать на ноги практически нескольким сотням американцам, начиная от обанкротившихся в течении Холодной Войны сотрудникам вышедших из строя банковских структур и заканчивая теми же ветеранами Великой Войны, к которым Штаты успели позабыть, за какие заслуги им бы следовало улучшить качество и без того пострадавшей жизни. Процесс укрепления непоколебимой веры в деятельность Ньюмана произошел далеко не сразу. По началу еще с приездом в Мидлтаун к нему относились так, как подобало воспринимать незнакомого парнишку, сумевшего пережить трагическое происшествие с «Крушением Гигантов». Чтобы достичь хотя бы минимального уровня доброжелательности и соответствующего уважения, Оливеру в свои молодые года приходилось жертвовать самым ценным, что у него тогда осталось после возвращения на американскую землю — остатками гордости и священного достоинства. Не смотря на целую волну падений и прецедентов с эмоциональным срывом, мужчине все же посчастливилось найти свое месте уже в новом для себя доме. Ему повезло не только построить собственный бизнес, но и обзавестись прекрасной и заботливой семьей, а именно: некогда бразильской иммигранткой по имени Жулиана Фернандес, которая во многом была обязана поддерживать законного мужа, восьмилетним сыном Бенджамином, за которым стояло будущее отцовского бизнеса, и двухлетней дочерью Аделаидой, отличающейся неповторимостью женской красоты. В понимании главы столь удивительного творения, семья это залог душевного успеха, это доказательство в пользу личностной свободы и более того, это инструмент для общения с Господом. В аспектах религиозного исповедания Оливер был человеком, для которого вера в Бога была ни чем иным, как смыслом всей его жизни. В своих ораторских речах он был достаточно убедительным, чтобы привлечь к своему мышлению течение из заблудших душ. Неоднозначные события на протяжении сегодняшнего дня послужили ярким примером того, насколько сильно убеждения Ньюмана закрепились в окрестностях Мидлтауна. На первый взгляд тот день и вправду не обещал ничего экстраординарного — все шло своим чередом. Тем не менее одной тематической программе, передающейся из дислокации северно-западной радиовещательной станции, довелось совершить такое, что в корне перевернуло городскую жизнь до исторической неузнаваемости. Во время радиоэфира с участием двух человек, мужчины и женщины, по неизведанной причине спонтанно поднялся разговор об экономических убытках в связи с гибелью легенд из судоходной компании «White Star Line». Это было обсуждение тех самых кораблей с заключенными на борту, которые по мнению радиоведущих и мировой общественности в целом оказались жертвами неудачного стечения обстоятельств. Семейство Ньюманов тем временем заканчивало утреннюю трапезу, когда к трансляции подключили провокационную тему, однако больше всех удивленным из-за поднятого вопроса оказался именно Оливер. Жена поняла это выражение лица и первым же делом попыталась выключить домашнее радио, дабы не нагнетать ситуацию еще сильнее. К несчастью, отголоски высокомерного смеха, что издавались при упоминании так называемых теорий заговора касательно смерти множества незаконно обвиняемых американцев, никак не оставляли в покое мысли огорченного героя. Ему было психологически больно возвращаться к событиям 1942 года. Осознавая, к чему в конечном итоге приведет эта драматическая ситуация, Жулиана принимает рациональное для семьи решение отправиться вместе с детьми по магазинам в центральный Мидлтаун. Как только это было сделано, Ньюман в порыве неконтролируемого гнева собирает внушительное окружение из поддерживающих его единомышленников и отправляется к расположению той самой радиовещательной станции. Добравшись к пункту назначения, Оливер набирается смелости ворваться в помещение со студией, где в ожесточенной борьбе с представителями охраны, ему удается совершить казалось бы невозможное — в отношении к главным ведущим в рамках традиционной радиопередачи лидер отдает указание избить их до потери сознания. В одинаковой степени физическая жестокость была применена как к мужчине, так и к ведущей женщине. На предварительный вопрос «За что вы так с нами?», Ньюман был вынужден ответить лишь следующим образом: «Этот вопрос вы должны задать Богу и лишь пред его очами раскаяться в содеянном проступке. Вы хоть понимаете, что несете дезинформацию на всю городскую паутину? На тех кораблях были сотни ни в чем не повинных людей, среди которых даже были маленькие дети, попавшие под заключение из-за греховности своих же отцов и матерей! Меня тошнит от всеобщей подлости, мол катастрофа случилась из-за ошибки с прогнозом погодных условий! Почему вы все еще продолжаете отрицать утверждение, что это была массовая казнь?! Бедные люди кричали во весь голос, звали на помощь, чтобы хоть кто-нибудь их вытащил из того шторма! Они не заслужили такой смерти! Я все еще слышу крики по ночам! Джон и Дэбора не должны были погибнуть на том чертовом Титанике! О Господе, за что вы уничтожили невинность маленького шестилетнего ребенка?!». Жесточайшая форма агрессии со стороны Оливера начала уверенно перерастать в безысходную печаль. Бизнесмен не выдержал от очередного приступа поедающей угнетенности и и ему больше ничего не оставалось, как выйти обратно на улицу ближе к месту небольшой парковочной автостоянки. Бизнесмену было настолько тяжело прийти в себя, что он без умолку продолжал шепотом повторять одни и те же вопросы: «Джон и Дэбора, почему с вами так обошлись? За что этот мир вас возненавидел?». Через десять секунд к расстроенному мужчине подошли несколько его верных последователей, которые первым же делом принялись его успокаивать. Все присутствующие на единогласной основе пообещали, что останутся у него в служении до последнего вздоха. Оливер искренне поблагодарил своих людей за предоставленную помощь в развернувшемся инциденте и запросил немедленную очистку станции в связи в недавними побоями. Избитых радиоведущих пропагандирующей передачи, ныне подвергшейся этапу неисправимой ликвидации, немедленно вывели из здания, дабы позволить им пережить бессознательное состояние рядом с ближайшим продуктовым магазином. Когда одному из них наконец-то удалось прийти в себя, первое, на что он обратил свое чуть ли не до смерти напуганное внимание, это на яркий пожар, охвативший территорию уже бывшего радиовещательного пункта. В ожиданиях всего Мидлтауна тот день не должен был стать насыщенным на подобного рода драматические события. В нем не предвещался закат местного радиовещания как такого и в нем не было и намека на вынужденную решительность Оливера Ньюмана. Для множества американских обитателей под юрисдикцией федерального округа Мидлсекс тот разговор о погибших суднах был воспринят с атрибутами некой отчужденности и циничного наплевательства, в то время как для Ньюмана это был настоящий повод для борьбы со средствами массовой информации. Он взялся за большую работу, что ознаменовало собой начало религиозной войны против мировой общественности, что по его мнению прогнила от влияния американского господства. С того дня среди приверженцев будущего теократического движения право на существование заработало и