С последними словами из вдохновляющей речи население провозглашенного теократического режима закричало с таким ликованием, с каким только удастся встретиться только во время выступления знаменитой музыкальной группы. Судя по всему, люди полностью доверяли заявлению своего лидера и на то была отведенная причина. С того часа американский флаг на флагштоке Уэслианского университета «апостолы» заменили на символизм с распятым американским солдатом.
[22 октября 1997 года. Пункт назначения — город Мидлтаун, штат Коннектикут. Время — 17:41]
Линия Меган Феликс: уголовная преступница, до недавнего времени совершившая убийства высокого уровня тяжести на пути к Мидлтауну и страдающая от существования альтернативной сущности в глубинах своего покалеченного разума, продолжала сидеть в изоляторе внутри знакомого полицейского участка. Меган была вынуждена пропустить этап знаменательный молитвы, потому что у Оливера Ньюмана не было никаких планов на нее. Он попросту не знал, кто она такая и даже и близко не догадывался, что Феликс, в прошлом его сестра-близнец, оказалась к нему намного ближе, чем он мог об этом только догадываться. По новостям продолжали транслировать процесс международных разбирательств на борту круизного лайнера «Посейдон», где лидеры мировых государств и Организации Объединенных Наций упорно выясняли, кто стоит за безжалостным уничтожением густонаселенного Питтсбурга. Внезапно из нижних палуб корабля доносится громкий взрыв в связи с детонацией мощного боевого устройства, в результате которого судно охватывает сильный пожар.
Сюжетная документация
«Доктрина Оливера о становлении женского индивидуализма»: совокупность теоретических сведений, политических концепций и образов философского мышления в пользу методологии гендерной дифференциации, гласящей о необходимости формирования особого правового статуса для всего женского коллектива из общества «Апостолов Ньюмана». Согласно учениям лидера теократического движения женщины в составе отдельной государственной системы обязаны быть задействованы в сферах гуманитарного администрирования, медицины и аспектов общественного искусства. Впрочем существовал и ряд специальных ограничений, согласно которым устанавливался запрет на процветание женского бизнеса в отраслях промышленности, военного дела и научно-технического прогресса, ибо по Его словам «Господь наделил женщину разумом не для того, чтобы она управляла и строила, а для того, чтобы вдохновляла и обучала нежности. Это недопустимо, чтобы дочери Евы несли ответственность за судьбу человеческой цивилизации». Таким образом в своих провокационных размышлениях Ньюман затрагивает достоинство гендерного признака касательно методов распределения человеческого труда. Например, для женщин была разрешена полноценная свобода действий в аспектах культурной популяризации города, в то время как мужской контингент имел куда больше влияния среди филиалов образовательного направления. В мыслях автора идеологии представители прекрасного пола являются двигателем социального благополучия, без них разумная жизнь обречена на психологический упадок, а в условиях отсутствия женского сострадания фундамент цивилизации ожидает долговечное истощение. Не смотря на относительно внушительный список гражданских свобод, устройство женского коллектива не имело особых привилегий по сравнению с полномочиями мужского конгломерата, ведь в обществе Ньюмана женщины, как в библейских сказаниях, выступают лишь в качестве «персонажей, которые способны стать опорой в трудную минуту». На американском рынке по продаже политической литературы работы Оливера не раз подвергались скандальной критике на почве сексизма и гендерной дискриминации, однако после ядерной бомбардировки Питтсбурга аналитиками внутреннего сектора по печатному обороту была замечена нездоровая тенденция в приобретении вышеупомянутых учений. Более того, со скандальным провозглашением «Государства-Град Мидлтауна» работы Оливера Ньюмана заработали неизбежное признание среди активистов теократической общественности. Его мировоззрение и Его слово сыграли ключевую роль в формировании элементов высшего правого порядка. Отныне, находясь на территории нелегально созданной политического режима, женским лицам присудили ряд элементарных гражданских обязанностей, а именно: