Жаль, но самые редкие новости приходят от Алехи, уж очень он далеко забрался. Вроде заложил на севере Выгозера очередной транзитный пункт, а несколько его ладей нащупывают путь поудобнее к самому Белому морю. Наша солидная материальная помощь до него добралась, теперь отправили очередной караван со всем, что его душе угодно. Ну и с тем, что нужно его людям.
— Иногда думаю, друзья, а может отозвать Алёшку обратно? Ну зачем нам Белое море, если мы не сможем толком им пользоваться в ближайшие годы?
— Андрей, но если наладим путь, то к нам пойдут их товары.
— Нет, Серик, нам в них не будет смысла, так как перевозка будет сложной и очень дорогой. Для владения теми землями необходим нормальный морской флот, который сможет сразу привозить объёмами, а не крохотулями. В конце концов, без той же амбры и спермацета проживём, как и без шкур и кости морских животных.
Это действительно было ошибкой посылать экспедицию в такую даль. Увы, не ошибаются лишь те, кто вообще ни хрена не делает. Теперь, главное, учесть этот негативный случай на будущее.
— Хорошо, что всей армией на Киев не пошли, — сразу сообразил Валерий Иванович, — сейчас бы точно такие же проблемы имели. Вроде владеем, а вроде и смысла нет.
Ну, что же, хорошо что дошло наконец-то, пусть как и до верблюдов, с солидной задержкой. Уж на что в будущем компьютеры шустро-быстро кумекают, но даже они порой зависают, ха-ха.
В июне до нас добрались купцы из Киева, но не наши старые знакомые, а из хунгар. Из-за войны с хлебом вышла напряжёнка, вот и прибыли чтобы как следует затариться, иначе никак. В окружающих землях ни у кого нет в этом году солидных запасов, сами же унгры и не дали толком засеяться в прошлом году. Ну и византийцы с болгарами скупают для себя, как обычно, у своих соседей.
— Конунг Громвальд, мы не только хлеб купить хотим, но и ещё один вопрос наш хан повелел согласовать с тобой.
Захватчики оказывается ознакомились с канонами сульдизма и заинтересовались этой религией — религией победителей. Теперь венгерский хан, отделившийся от отца, хочет сделать своих людей осёдлыми и сохранить лишь тяжёлую конницу. Зато собирается добавить к ней тяжёлую пехоту, как у всех сильных мира сего. А для того, чтобы посильнее объединить своих с полянами, он и замыслил то же, что и булгарский хан Жеклэ. Новая религия будет едина для всех, но ни ислам, ни иудаизм, ни христианство не привлекают из-за ряда сложностей в использовании. Кроме того, бог Сульд един, а не разрознен как во многих верах языческого толка.
— Я передам для вашего хана подготовленные тексты с пожеланиям и советами Сульдэ. А ответственных за пояснения вы имеете в Киевгроде, они там живут.
— Может быть пророк Серик согласится пожить у нас несколько лет? Мы гарантируем ему безопасность и организуем достойное кормление.
— Нет, пророк нам самим нужен, он у нас всего лишь один.
Хан Арпад очень молод, вроде и двадцати лет ещё не исполнилось, но вполне разумен. Отделился от отца, хана Олмоша, сумев выпросить солидную часть армии, включая хорошо бронированных воинов. Семейства, конечно же, тоже привели в леса, где всё непривычно людям, последовавшим за ханом-сыном. Пока пачинаки обоснуются на территории, брошенной унгарами, ушельцы успеют создать своё. Вот, в самом большом гроде полян и всех местных славян они уже поселились.
А вторая часть народа, более великая числом, уже перешла через Карпаты и начала движение вдоль Дуная. Серик говорил, что в реальной Истории они, сбежав от печенегов, устроили в Европе раздрай. Постоянно вместе с кем-нибудь из сильных того времени участвовали в набегах и войнах, но всё это вроде было в конце 880-ых (точнее Кагнеры не помнят), а сейчас значит на двадцать лет раньше происходит. Что же мы сдвинули в Истории, коли она пошла не совсем правильно? Или «календари» будущего кто-то до этого подправил и они врут? Или отсутствие Аскольда с Диром и Рюрика с Олегом сказывается?
Дай бог, чтобы этот неугомонный народ подольше и подальше держался от нас и воевал с кем угодно, но на своём юге и на западе. А хлеба мы им продадим хоть уйму, хоть две лишь бы заплатили сполна. И сульдизмом пусть пользуются на здоровье, нас их верования не касаются нисколько.
— Андрей, а вдруг извратят, — чего-то запереживал пророк.