Выбрать главу

Перемены во внешнем мире — это не единственное, что изменилось с тех пор, как я совершил «крестовый» поход против зла, поселившегося в грязных закоулках моей души. Внутренние трансформации были не менее существенными. Появилось ощущение, что я помудрел. То есть, стал видеть причины причин всех явлений. И такое виденье сделало меня более спокойным. И вместе с тем, более непосредственным. Я начал понимать Лёху, когда тот говорил, что месть это глупость. Весь человеческий мир мне стал казаться одной большой глупостью. Причем, чем серьезнее были цели и задачи у людей, чем серьезнее они к этому относились, тем глупее мне казались.

Этими мыслями я поделился сегодня вечером с Лехой в скромном кафе пролетарской наружности. В наш привычный клуб мой учитель почему-то идти отказался. Сегодня у нас был очередной урок осознанности.

— Ты и прав, и не прав, отозвался Лёха на мою длинную философско-бытийную терраду. К примеру, у тебя есть внутренняя проблема. Допустим, неуверенность в себе.

— Да чтож ее допускать? Она и вправду есть.

— Ну вот и отлично. Так вот, если проблема действительно серьезна, то ты начнешь с ней бороться. Если твоя внутренняя борьба неэффективна, то ты вынесешь ее из себя на других людей, предметы и явления. И уже начнешь бороться с ними. Но такая борьба совершенно бессмысленна, потому что сколько не побеждай внешних врагов, внутренние никуда не денутся. А именно они и являются причиной отсутствия счастья. Если конечно мы берем счастье за критерий качества жизни. Именно поэтому все великие герои и злодеи были совершенно несчастливы. Перевернуть весь мир пытается только тот человек, у которого вместо внутреннего мира ад. По-настоящему могущественные люди не нуждаются ни во власти, ни в том, чтобы оставить свой грязный след на страницах истории. Именно поэтому мы слышали про Александра Македонского, Гитлера, Наполеона, но ничего не знаем о тех, кто был в тысячи раз могущественнее их.

— Согласен. Но я скорее имел в виду, что поступки людей глупы не относительно счастья, а вообще.

— Поздравляю. Ты перешел на еще один уровень бытия. Или, как некоторые говорят, произошел личностный рост. Кстати, в последнее время люди очень любят говорить о личностном росте. Но мало кто знает, где этот рост заканчивается.

— И где же?

— Ровно в том месте, в котором он начался. То есть, смысл личностного роста лишь в том, чтобы понять, что он не нужен. Но пока не вырастишь — не поймешь. Такой вот парадокс.

— Не очень понимаю, что ты имеешь в виду, когда говоришь, что личностный рост заканчивается там, где он начался.

— В начале жизни ты живешь и не думаешь особо. Принимаешь все, как есть. И реагируешь, как надо. Потом начинаешь задумываться. И приходишь к мысли, что мир черно-белый. Есть добро, зло, справедливость, правда, ложь и т. п. А мир населяют два вида людей: благородные и правильные люди, точь в точь такие как ты и опереточные злодеи, такие как учительница по математике и валяющийся у подъезда наркоман. Потом твоя личность начинает расти. Теперь мир имеет уже не два цвета, а только один. Ты считаешь все проявлением добра. И стараешься искоренить в себе все, что плохо звучит — злость, нетерпимость, зависть, плохое настроение. А тех, кого раньше считал злодеями, теперь считаешь слабохарактреными беднягами, не способными видеть всю доброту этого мира. Но потом твоя личность снова вырастает. И теперь ты видишь все сквозь призму глупости и бессмысленности. Перестаешь что-то делать, становишься незаметно для себя высокомерным. Вот на этой стадии личностного роста ты сейчас и находишься. Она предпоследняя.

— И что же меня ждет на последней стадии?

— Принятие мира таким, какой он есть. Люди способны познавать мир лишь упрощая его. А упрощение всегда искажает предметы. Поэтому на последней стадии ты перестаешь описывать мир, препарировать его, обвинять все в бессмысленности. А потом пройдет и эта стадия. И тогда ты проснешься и пойдешь устраиваться на работу. Но, наверное, уже не будешь продавать кровлю, а делать то, что любишь. Мир снова наполнится смыслом. Ты будешь снова и судить, и оценивать, и видеть зло, там, где его нет и там, где оно есть. Ты просто будешь тем, кем изначально и являлся. То есть человеком. А каждому человеку присуще все, что присуще каждому человеку. В этом и заключается главный секрет личностного роста. Или, выражаясь метафорично, еж никогда не станет зайцем. Да ему это и не нужно. И именно на этой стадии ты поймешь, что нет никакой глупости в человеческих поступках.