Выбрать главу

Так, Эмиль Золя, астеник, человек с утонченной психикой, много лет страдавший неврозом навязчивых состояний, пошел против большинства в деле Дрейфуса.

Аморальность тоталитарного режима подтолкнула многих астеников пойти на все сложности эмиграции, преодолевая присущий им страх новизны и неверие в себя.

В сложном, подчас жестоком мире, нередко направленном на подавление личности или на выработку у нее конформизма и подчинения, эти тихие люди хранят в себе потенциал добра, незримо увеличивают его количество в мире и передают следующему поколению эстафету морали, добра и сочувствия.

Легкость невротизации — максимальный потенциал развития. Угроза легко возникающей невротизации нависает над жизнью каждого астеника, как дамоклов меч. Слабая нервная система, утонченность внутреннего мира, тончайшее детектирование всех сигналов из мира внешнего предполагают легкость возникновения многочисленных поломок в работе нервной системы.

Тем более удивителен и парадоксален выход этого ломкого и хрупкого существа на высочайшие уровни психологического развития.

В определенный момент жизни астеник вступает в мучительный период, связанный с огромной внутренней работой. Как тяжела констатация совершенных ошибок, проблем, нерешенных в силу робости и деликатности натуры… Как мучительны сильнейшие амбивалентные чувства по поводу себя и окружения, вся эта разорванность эмоциональной сферы…

Сознание кричит о неправильно прожитой жизни, безжалостно напоминает об ошибках и требует принятия решения об изменении жизненной программы. Как на дисплее, проходит перед астеником его жизнь, в которой он с готовностью отмечает все свои слабости, свое нелепое неумение постоять за себя и добиться заслуженного отношения от других, свое мазохистское стремление уступить всем дорогу и встать в низу любой иерархической лестницы, свою столь удобную для окружающих жертвенность, свою унизительную мягкость и готовность принимать шлепки и обиды.

И, воссоздав эту картину, сознание говорит: «Ну, давай, откажись от этой программы, перепиши все заново и заживи достойной жизнью уважающего себя человека».

Однако подсознание заявляет: «Но ведь это все правда. И ты ничто, и никогда тебе не освободиться от страха перед другими. Ты боишься даже тех, кто любит тебя. Поэтому живи как живется, совершенствуй искусство принятия потерь и довольствуйся своей участью».

Сознание возражает: «Ты должен самореализоваться. Ты всегда думал об интересах других, подталкивал других людей вперед. Теперь отработка закончена, и сегодня пришел твой час. У тебя должна быть работа, достойная тебя. Ты должен изменить семейные отношения и заставить близких думать о твоих интересах. Отношения с друзьями должны стать более симметричными. Перемешай все карты и снова раздай колоду Перемени все свои роли и напиши новый сценарий».

Но подсознание посмеивается: «Где уж тебе, себя не переделаешь, это твоя судьба».

Как ясно видит астеник все пути для улучшения своего существования! Как славно могло бы быть его царствование в его крохотном королевстве…

Но ясность задачи лишь еще больше оттеняет его беспомощность, слабость энергетики и ничтожность ресурсов для осуществления тех восхитительных задач, которые создает перед ним разум.

И тогда из всего многообразия ролей, предлагаемых ему в гигантском театре жизни, он выбирает самую жалкую: роль вечного жалобщика, нытика, человека, всегда недовольного, изводящего окружающих нескончаемым потоком жалоб на жизнь и одновременно отвергающего все рецепты для ее улучшения.

Подсознание побеждает, астеник опускает руки. Он сознает все свое несовершенство, но отказывается делать что–либо для его исправления.

За свою робость, за свое психологическое самоубийство он платит высочайшую цену. Ощущение собственного несовершенства, понимание собственного отказа от какой–либо борьбы, постоянные все новые подтверждения собственной никчемности, новые унижения и обиды — все это создает колоссальное внутреннее напряжение.

Потребность в самоуважении подавляется самой личностью, что создает огромный уровень невротизации и психосоматических проблем. За отказ от изменения своей психологической программы астеник зачастую платит своим здоровьем.

Однако в судьбе других представителей астенического характера происходит чудо: победившее сознание выводит их на новый уровень развития личности.

Для этого изменения астеник должен пройти через тотальную переоценку ценностей и отказ от прежних стереотипов. Модификация своей психологической программы выводит астеническую личность из невроза и помещает ее на более высокий уровень психологического развития. Проблема собственного несовершенства перестает быть значимой, идет мощное самопринятие. Изменившиеся отношения с людьми становятся более симметричными.