«МП»: То есть, вы хотите сказать, что хранительнице секрета на момент передачи его более молодой особе должно быть примерно двести пятьдесят — триста лет???
Госпожа Клавдия: Да, именно так — двести девяносто семь лет. Это самый расцвет мудрости, у нас это называется «возраст — двойная мудрость», 270 + 27 лет. Именно в этом возрасте женщина чувствует, кому из достойнейших дев передать Секрет на хранение.
«МП»: А имею ли мужчины доступ к этому секрету? Ведь, как я понимаю, ваш «бабий век» длится достаточно долго? Госпожа Клавдия: Нет, мужчины этим секретом не владеют. Еще во времена Лисы-Забияки произошел случай, из-за которого мужчины лишены были Секрета. Если интересно, я расскажу эту историю.
«МП»: Расскажите, пожалуйста, — это очень интересно!
Госпожа Клавдия: В давние времена Лиса-Забияка с сестрой справляли специальный ритуал, тот, что я рассказала: жужжать надо в корыте, стоя абсолютно голой.
И ее муж расколол ритуальное корыто и надсмеялся над сестрой Лисы-Забияки.
И в наказание за это мужчины племени были лишены этого секрета.
«МП»: А почему вы решились открыть Секрет Вечной Юности?
Госпожа Клавдия: Я наблюдательная очень. Я посмотрела на людей и поняла, что они стали за последний век очень ленивые и недоверчивые. Я уверяю вас, что ни одна из женщин даже не попробует встать в корыто и пожужжать, и более того, девяносто девять процентов женщин скажут: «Какая глупость это все!», и отбросят газетку. А один процент заведет глазки к потолку и скажет: «Вот если бы мне корыто кто принес, да сучок еще найти надо, да жужжать… очень хлопотно!»
Мир стал нынче таков, что ты хоть премудрость богов на придорожных кустах развешивай — никто не попользуется. Поэтому наш Секрет хоть на главной площади в столице развесь, большими буквами напечатанный — никто не возьмет, все мимо пройдут.
Но в России — есть надежда на возрождение секрета вечной юности, русские женщины более склонны к экспериментам и творчеству.
Именно поэтому в России женщин больше!
В глухой сибирской тайге в пещере отшельника геологами найдена берестяная грамота, в которой описывается влияние корыта на уменьшение талии. Корыто представляет собой вытянутый тазик. Обычный тазик, в свою очередь, это кругленький, как колобок, символ толстячка. При вытягивании тазика у него естественным образом появляется талия.
Желательно, если корыто будет из экологически удачных материалов, самое лучшее корыто — кедровое. Но можно воспользоваться и любым корытом. Но в кедровом («звенящие» кедры) корыте жужжание как бы отталкивается от стенок, резонирует и усиливает свое действие.
Мантра:
Звуки «ха-ха» способствуют уходу от грустной действительности, автоматически настраивая на мурчащее, жужжащее состояние. Звук «ха!» сбрасывает объем тела конкретно в талии, так как зажимает живот в области диафрагмы, солнечного сплетения, подтягивая мышцы и уплотняя рыхлые ткани. При этом живот настраивается на уменьшение, и последующее за мантрой прожужживание звука «ЖЖЖЖЖЖЖЖ» создает специальные вибрации, которые закрепляют уменьшение объема талии.
Это и называется «растрясти жир» — всем известное старославянское выражение, которое всегда считалось иносказательным, а теперь обрело совершенно конкретный смысл.
Невероятная сенсация! Найдено научное подтверждение «феномену Дариссы Олиной»!
Заведующий кафедрой института Всестороннего изучения ВСЕГО сделал доклад, посвященный отчету ежегодной экспедиции по изучению ВСЕГО, которая обнаружила в окрестностях древнего Любограда крохотную деревушку. Рассчитывая пополнить коллекцию фольклорных произведений, исследовательская группа провела работу с жителями поселения. Много месяцев напряженной работы, тысячи часов интерактивных интервью выявили потрясающие воображение современного человека вещи: жителям деревни оказался известен секрет вечной молодости древнеславянского племени древлян, передающийся только по женской линии!
Всем хорошо известно, что в племени древлян никогда не было толстых людей, все древляне были стройны, как тополя и кипарисы.
А древлянские барышни отличались точеным станом и хрупкой, невероятно обольстительной фигурой. Это являлось необходимым условием выживания древлянского племени в условиях раздробленности земель, постоянной междоусобицы и военного напряжения — женщины воодушевляли своих мужчин, а мужчины совершали ратные подвиги.