Полагаете ли вы, что игроки были бы так терпеливы, если бы не имели тайного предчувствия гармонии чисел, ключ к которой они неутомимо ищут; ибо не должно ошибаться: истинные игроки вовсе не легкомысленные люди; их руки, которые мы изучали в игорных домах Баден-Бадена и Гамбурга, принадлежат прекрасным математикам, доводящим вычисления даже до фанатизма. Они предчувствуют стройность в этой игре случаев; они изобретают комбинации, серии, ходы, которые могли бы довести их до грубого инстинктивного открытия великой истины, если б их непогрешимость в вычислении, которое ни на минуту, ни на секунду, не должно ошибаться (!) не была человеческой, то есть способной ошибаться, и особенно если б их усилия не имели целью личный интерес.
Если когда-нибудь достигнут подобных результатов, подобных необыкновенных открытий, то не посредством случая, который всегда по себе оставляет зыбь, если ему недостает одной вещественной исходной точки, но посредством размышления, которое, основываясь на гармонии природы, по необходимости укрепится на числах и угадает их симпатическую серию, отыскивая что-нибудь иное на пользу человечества.
Игроки никогда не найдут, потому что до высших откровений доходят через посредство не третьего, а первого мира. Тот, кто найдет, а это произойдет, когда настанет время, не будет отыскивать богатство, основанное на разорении другого, он пойдет с глазами, устремленными на свет, и, продолжая идти, он бросит эту подачку материальным потребностям, не придавая ей никакого значения.
Множество ученых сделали из изучения чисел занятие всей жизни.
«Не только, – говорит Корнелиус Агриппа [52] , – знаменитейшие философы, но и многие католические проповедники уверяют, что есть восхитительная сила в числах».
Мы считаем себя обязанными дать здесь объяснение некоторых цифр в их счастливом или роковом смысле, принимаемом учеными и каббалистами, желая все-таки заметить, что, по нашему мнению, объяснение это не может иметь ни в чем абсолютной общности, ибо все законы природы изменяются в их приложениях темпераментом каждой отдельной личности, и только в разнообразии заключается гармония.
Мы начинаем с числа десять , на котором остановились. Число десять , как известно, есть совершенное число.
По словам Сен-Мартена, все десятки – хороши.
«Число, соединенное в декаду, – говорит он, – никогда не представляет образа растления и бесформенности. Даже 2 и 5, разделяющие декаду, дурны только тогда, когда они уединены. Соединенные в десяток, они теряют свой дурной и бесформенный характер» [53] .
По словам Св. Августина, число 11 – дурно. Закон – 10;
11 – законопреступление, цифра вне закона, грех; 11 – число возмущения; оно состоит из двух колонн, представляющих антагонизм, а антагонизм, борьба с законом – возмущение.
В каббале 11 представляет великий магический агент, – силу сокровенную и слепую, если ею не управляют.
Агриппа говорит то же.
В каббале 12 – число философского камня.
13 у каббалистов не имеет приписываемого ему рокового значения; равно и Сен-Мартен не рассматривает его с этой точки зрения.
В Таро 13 представляет смерть, которая разлагает человеческие остовы, тогда как из земли выходят живые руки, это – возрождение или бессмертие.
13 есть число магических вызываний духов.
В каббале число 14 принимается за число превращений, метаморфоз.
Между прочим, как составленное из семи, оно считается каббалистами весьма счастливым.
15 есть число духовных вознесений; пятнадцатое число седьмого месяца было уважаемо и освящено.
Для каббалистов оно представляет гения зла.
16, составленное из совершенного четырехугольника и заключающее десять, было названо пифагорейцами счастливым.
Теологи, совершенно противоположно Сен-Мартену, говорят, что числа 18 и 20 несчастны, ибо евреи были 18 лет в плену у моавитского царя.
В каббале 18 есть число зелья и рока; это также число суеверия и ошибок.
19 в каббале признается хорошим и благоприятным числом, ибо состоит из двух счастливых чисел: 1 и 9, которые, будучи сложены, дают 10 – совершенное число, число закона. 19 есть число солнца, золота, а также число философского камня.
Каббалистически 20 есть число истины, веры, здоровья.
21 хорошо как семеричное; ибо равняется 3x7; это также число прорицаний.
22 хорошее число и показывает глубокую мудрость, ибо в еврейском алфавите 22 буквы.
В каббале – это высший разум.
28 предвещает благосклонность Луны, ибо ее движение, отличное от движения других планет, совершается за 28 дней.