Опьянение светом может привести к добру или злу, к экзальтации или к безумию.
Ибо огонь сияет, но и сжигает также.
И чтобы сохранить это равновесие, природа, в известное время жизни, часто предоставляет тем, которые предназначены сделаться глубокими мыслителями, случай бросить подачку чувственных наслаждений их материальному телу, подобно тому, как Вергилий у Данте, чтоб достигнуть Елисейских полей, бросает в зияющую пасть Цербера ком земли.
Хиромантия
Во все времена на руку смотрели как на символ силы и могущества. Вергилий употребляет слово manus, чтоб обозначить вооруженную толпу, воителей.
Hic manus ob patriam pugnando vulnera passi. (Там были эти храбрые воители, которые получили раны, сражаясь за отечество.)
Χειρ, – рука, происходит от греческого χειροϖ – покорить, поработить.
Для древних рука была посредницей между человеком и небесами, между человеком и адом. Χειροτοδια значит призывание на помощь, вызывание духов, проклятие с простиранием руки от χειρ – рука и τεινϖ, – простирать. Χειρομαντεια значит искусство предсказывать посредством рассматривания руки.
Χειρϖν, откуда Хирон, значит – маг, магический и по аналогии – медик, исцеляющий посредством сокровенных наук, как кентавр Хирон.
Рука есть магическая печать. Слово это происходит от Pantaculum (что содержит в себе все).
Природа есть пантакль; Вселенная есть пантакль; человек есть повторение Вселенной, ибо человек есть маленький мирок (микрокосм). Рука – повторение человека: его деятельный микрокосм.
И так как аналогии точны между идеями и формами, от одной степени к другой, от великого к малому, от природы к Вселенной, от Вселенной к человеку, от человека к руке, то эта последняя, по словам каббалистов, содержит характер всеобщей науки точно так же, как и Вселенная; будучи отпечатком Вселенной и будущностью человека, будучи неизбежно аналогична со всемирной гармонией, рука должна иметь знаки этой гармонии, которой она принадлежит.
И так как в природе известная сила и известное влияние бывают сильнее того или другого, точно так же и в руке известный знак, находящийся в известном сношении с известной планетой, может господствовать над иным, менее деятельным сношением с другой звездой.
Без сомнения, нам возразят, что давно уже число планет превысило число семь и что каждый день открываются еще новые. Мы ответим, что если их открывают с таким трудом, это потому, что они едва видимы или вследствие отдаленности, или вследствие их малости, а потому они могут иметь только второстепенное влияние.
Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн во всяком случае наиболее важные планеты. Уран вследствие своего громадного расстояния от Солнца теряет свое влияние над нами. Что же касается Весты, Юноны, Цереры, Паллады, столь малых, что на них смотрят как на обломки одной разрушившейся планеты, их влияние, если только они его имеют, совершенно уничтожается более важными окружающими нас небесными телами. Сопротивляющаяся сила пигмея – ничто в сравнении с притягательной силой гиганта.
Луна, несмотря на свою малость, имеет на нас чрезвычайно живое действие вследствие ее близости к земле. Что касается Солнца, то никто не станет отрицать его могущества.
До тех пор пока не докажут нам ясно, что Луна не имеет никакого влияния на приливы и отливы и на нервных личностей, которых называют лунатиками, – мы будем придерживаться наших убеждений; если Луна имеет влияние, то и другие планеты его имеют. В руке находят:
Тройственность, представляемую тремя мирами большого пальца.
Крест, изображаемый числом четыре : четыре пальца.
Двенадцать в четырех , представляемые четырьмя пальцами, разделенными на двенадцать суставов.
Все, что совершается во времени, отмечено числом двенадцать. В году двенадцать месяцев, в дне – двенадцать часов; четыре возраста и четыре времени года. Четыре помноженное на три , священное число, дает двенадцать.
В руке вы встречаете также число семь , – семь планет, представляемые бугорками.
Мы видели, что каждый палец руки разделен на три мира; ладонь также должна быть разделена, ибо ладонь имеет гораздо большую важность, чем пальцы, примыкающие к ней и подобно каналам приносящие жидкость небесных тел. Один только большой палец проходит по всей руке, часть которой он занимает; он царь, ибо соединяет волю, логику, любовь – источник жизни.