Всемирная жидкость при смерти покидает нас, и, умирая, мы складываем руки.
При смерти руки складывают, сношение с планетами прекращается, а являясь в свет, раскрывают руки, как будто для того, чтобы поймать жидкость, с которой входят в сношение; во время сна руки закрывают (народ говорит: «спать со сжатыми кулаками»), потому что сношение с жидкостью происходит тогда посредством ресниц и детородных частей, которые прямо сообщаются со звездным телом; мысль успокаивается.
Остроконечные пальцы изобретают вдохновением; четырехугольные находят по следствиям, восходя от явлений к причинам. У Кювье наверняка были четырехугольные пальцы, естественно, сопровождаемые логикой и философским узлом.
Мы заметили, что почти все скептики, все неверующие (с очень развитым философским узлом) имеют на руке мистический крест и, следовательно, суеверны, как будто для воздания, по-своему, почестей вечному могуществу, управляющему природой, только вместо того, чтобы быть подданными, они – рабы.
Воспитание может образовать узлы на пальцах и дать им форму лопат, но пальцы с узлами никогда не сделаются гладкими, а лопатообразные – остроконечными. Легче стать материалистом, чем от материи идти к идеалу.
Когда природа дает какому-нибудь бугорку замечательное развитие, можно быть уверенным, что она представит случай для употребления качеств этого бугорка; так те, у которых силен бугорок Марса, могут готовиться к многочисленным и энергичным битвам.
Низ руки представляет материю, и в нем действие всегда материально; чрезмерность лунного бугорка, особенно когда он исчерчен, дает материи верховенство над нашим существом, а следовательно и верховную власть планетному свету; люди, имеющие подобное определение, более других печальны и склонны к предчувствиям.
Короткий большой палец дает наивность, ибо менее сопротивляется инстинктам, которые суть сношение с природой посредством звездного тела; чем он длиннее, тем больше приближается к воле и отдаляется от всемирности творения.
Очень развитый бугорок Венеры отнимает у Сатурна, когда он господствует, большую часть печали; часто даже развеселяет его и делает любезным.
Все главные линии с развилками выражают двойственность ума, но иногда могут быть приняты и как хороший знак. Так, линия жизни с развилкой в начале благоприятна, это правосудие и верность, но если она такова в конце – слабость и бедность. При начале, вдыхая двумя ветвями, жизнь обогащается, в конце она истощается, отдавая по двум каналам свой обедневший ток. Линии, пересекающие жизненную, имеют различное значение. Продолговатые – раны железом; большие и круглые – раны пулей; последние не так опасны; если это не продолговатая или четырехугольная ямочка, а очень красная точка – это рана в голову или смерть.
Множество линий на бугорке выражают, что бугорок этот находится в сношении с вашей главной планетой.
Синеватые линии выражают дух вражды и мести, особенно если пальцы очень длинны, что означает вспыльчивость, если большой палец шаровиден.
Остроконечные без философского узла пальцы внушают легковерие, главным образом потому, что верят чудесному.
Истинные распутники в любви те, у которых слаб, но исчерчен бугорок Венеры, особенно если они имеют и кольцо Венеры, ибо у них больше желания, чем силы, и они непрерывно меняют любовниц, дабы прелестью новизны доставить себе искусственный аппетит.
На руке те линии, которые идут вниз от главных – мертвые линии, те же, что восходят – полны жизни.
Короткие ногти, дающие любовь к битвам, ленивой руке обещают спокойную борьбу, иронию, сварливость, критический такт.
Бугорок Марса, дающий силу сопротивления, дает также и воинственные наклонности, особенно если ногти коротки.
Очень развитый философский узел может дать способность к механике и тонным наукам, даже и при гладких пальцах, только механик изобретет и усовершенствует созерцанием и без вычисления, часто наблюдая действие машины. Наполеон имел, по-видимому, подобные руки. Быть может, он был плохим математиком, как утверждают френологи, но доказано, что у него был гений.
Между гениальностью и безумием есть только слабая граница, и границу эту часто перескакивают. Доказательством может служить Тасс. Когда вся человеческая гармония обожествляется, когда все его мысли благородны, все действия чисты; когда он ближе к Небу, чем к земле, – душа, которая всегда стремится воспринять свой полет, чувствуя, что ее более не удерживает звездная цепь, давно разорванная, раньше времени уходит в высший мир, оставляя материальную оболочку интеллектуальному телу. Мысль ушла, но как сосуд, содержащий драгоценный аромат, долго еще сохраняет его запах, так и материальная оболочка имеет неопределенное воспоминание о своем прошлом благородстве, и безумие никогда не бывает унизительным.