- О, Фебея, - продолжил он. - Заклинаю тебя Аполлоном, Церерой и Гекатой, поведай нам истину!
Луна повисла над высокогорьем. Вдруг за спиной Пифагора раздался голос Феоклии. Она сидела на троне в окружении жрецов, но, казалось, никого не видела, хотя глаза девушки были открыты и слова, произносимые ею, звучали, как написанная на скрижали истина:
- Аполлон, убивший навсегда змея, - это истинный смысл посвящённого, который так же окропляется кровью и должен идти до конца, чтобы искупить грехи людские. Если каждый сделает это, Кастальский источник прольётся из души его и земля оживёт. Она станет Гиперборейским царствием, где люди забудут зло. Прольётся свет Солнца, где истина и будет этим Светом…
Феоклея замолчала. Потом хотела что-то ещё сказать, губы девушки отчаянно шевелились, только голос бесследно пропал. Жрецы снова запели гимн мистерии, вместе с деревянным троном подняли девушку и на руках унесли в храм. Языки клубящегося тумана ещё некоторое время преследовали их, но как только люди скрылись в портике святилища, туман пополз назад в ущелье, будто кровь чудовища, убитого Аполлоном. Пифагор ещё немного постоял, воздев руки к Луне, потом опустил их, опёрся на посох, принесённый матерью, и они отправились в храм вслед за жрецами. Надо было возвращать к жизни познавшую мистерию Феоклею.
Хозарсиф сидел с закрытыми глазами в портике храма, недалеко от гипсовой статуи Исиды, держащей в руках Анх. Видение жизни Пифагора было настолько отчётливым, что казалось, всё произошло прямо здесь, в египетском храме Амона-Ра. Он понял, Пифагор тоже имеет отношение к пророкам. Недаром Хозарсиф уже несколько раз видел их поступки, их жизнь, Видимо, надо было знать, кто придёт после тебя, кто будет доносить слово Божье на землю, кто поможет людям справляться с различными бытовыми проблемами на пути к Престолу. Когда Пифагор будет творить свои дела, Хозарсиф не знал, но предполагал, что он будет одним из потомков Екклесиастов. Египет сейчас был сильным царством. Какое-то время стране приходилось несладко под пятой гиксосов, но от захватчиков удалось избавиться. Если Пифагор рассказывал о будущих войнах, ожидающих царство сфинксов, то все его предположения о гибели Египта были более, чем верны. Но важно не это. Хозарсиф с каждым разом чувствовал, что скоро он сможет преодолевать связь времён с лёгкостью полёта птицы. В сознании оживало и укреплялось управление потоками времени. Юноша начинал понимать, что для управления этим миром человек должен владеть хотя бы частью колец времени, чтобы уметь предвидеть будущее и заглядывать в прошлое.
[i]«Золотые стихи Пифагора». Перевод Фабра д`Оливе.
[ii] Пифия – вещунья, владеющая магией.
[iii] Рипейские горы – старое название Уральских.
Глава 6
Порядочность – это способность
поступать сознательно и справедливо
там, где не предусмотрено действие
закона.
Аристотель.
Годы учёбы в монастыре Амона-Ра проходили незаметно. Египет – могущественное сильное государство – был всё-таки непостоянен, потому как постоянным в этом мире может быть только светило. Да ещё монастыри. Даже среди жрецов не было постоянства, а, значит, не было настоящей веры, истины и любви. Ведь в любом человеке есть Божественное, интуитивное и разумное начало. Если Божественная суть человека неизменна, то интуитивное и разумное начала менялись с возрастом, полученными знаниями, божественными промыслами, значит, понятие истины у человека должно постоянно меняться. А может ли истина меняться под влиянием чего-то внешнего? Такого нет и быть не может, поэтому истиной могло быть только неустанное сияние Ра.
Хозарсиф чувствовал происходящие в нём перемены. Начало положило учение в первые годы посвящения: «О слепая душа! Вооружись факелом мистерий, и в земной ночи ты откроешь твоего сияющего Двойника, твою небесную Душу. Следуй за этим Божественным Рукоделием, и да будет он твоим Гением. Ибо он держит ключ к твоим существованиям, прошедшим и будущим».[i] Со своим двойником, держащим ключ к существованию, Хозарсиф давно уже познакомился, поскольку научился проникать в недоступные тайны посвящённых, которые начали приходить к нему в виденьях, снах и неожиданных откровениях. Поскольку он считал себя уже наполовину посвящённым, то мог разрешить себе прогулки в небесных сферах. Он попадал туда, где, казалось, не ступала нога человека, но где жили такие же люди – прародители египтян. Жрецы умело скрывали связь людей с другими мирами, но постоянная связь людей с жителями других стран, других эпох и потусторонья было законом всего мироздания. Действительно, об этом знали немногие, потому как тайну жизни мог осилить не каждый. Адепт уже понял это за годы учения.