Юноша с удовольствием отправлялся на свидание с потустороньем, пользуясь приёмами жреческой магии. Недаром, перед ним постоянно возникал одиннадцатый символ посвящённых, где на колесе, подвешенном в пространстве, возлегал сфинкс, держащий в лапах карающий меч. С левой стороны на него взбирался Германубис. Он был чашей добра, спешащей к богу. Но с другой стороны колеса виднелся вовсе не прекрасный эфеб, спешащий подарить добро всему миру, а злобный Тифон, олицетворение зла, бросающийся с колеса прямо вниз, в пропасть ада. Что и говорить: колесо является мостом к запредельному миру, но куда этот мост приведёт, Хозарсиф ещё не мог понять до конца: то ли в заповедную страну, где он сумеет заложить и обосновать своё царство, где истинную веру в Единого Бога он сможет подарить людям, последующим за ним; то ли всю жизнь придётся провести здесь, в Египте, не удаляясь от матери, выслушивая прихоти будущего фараона – двоюродного брата Менефты.
Тёмные стороны души или гуляния среди беспечных цветников были для Хозарсифа одним и тем же. Он знал, что не может человек достигнуть только ада или рая. Каждого ожидало смешение одного с другим. Ведь не может обычный человек дать себе отчёт в грехах, совершённых либо по умыслу, либо по предначертанию. Что же тут важнее? Он не раз приходил к необычайным решениям, и жрецам это нравилось. Не говорил лишь о встречах с запредельными странами, где видел жизнь и дела тамошних пророков. Хозарсиф овладевал той грамотой жизни, какой в жреческой школе ещё не было. Но не может человек одновременно подниматься на колесо и падать с него! Иначе он не будет человеком. Хозарсиф пытался разобраться с одолевшими его мыслями, гуляя под портиками храма то один, а то с кем-нибудь из посвящённых, но ни с кем не делясь своими сомнениями.
- Если Богу угодно будет – он пошлёт мне знание, - повторял послушник. - Ведь послано уже познание непознанного! А пока… пока надобно приобретать знания здесь, в школе. Ничего с человеком не случается просто так.
Слабые звуки незнакомой музыки полились меж колонн храма, но не восстановили ход нужных и правильных мыслей. Скорее, наоборот: звуки арфы заполнили, но не внесли в пространство ничего нового, помогающего душе понимать праведность происходящего. Музыка вызывала тоску по неизведанным краям, где цель жизни и само существование совсем другие, не известные ни одному живущему. Он слышал когда-то, что любой человек может овладеть настоящей истиной. Но лишь в то время, когда она проникнет в его естественное проявление. А ведь истина неизменна! Если она неизменна для любых миров и для любого народа, то почему доступ к ней так труден? Ведь истина никогда не родится из недоступности! За годы учения его никто не принуждал к нелицеприятным поступкам и не решал его религиозные вопросы. Но ведь это было самым главным! Тогда Хозарсиф понял, что мир слишком мал для поднятия души. Надо непременно подходить с верой к решению всех вопросов. А сколько же их было!!!
Прежде чем подняться до Исиды Урании, необходимо пройти тысячи и тысячи стадий по лабиринтам науки, кругам измерений и мистерий. Ведь чтобы понять законы писания папирусов, законы живописи и музыкальную грамоту надо было всё это пропустить через себя, иначе невозможно было понять ничего, и любые старания становились эфемерными. С древних времён известно, что человек только тогда достигает истины, когда понимает её жизненное назначение и суть. А мастер своего дела всегда виден. Но, если человек занимается только измышлениями на тему: «хорошо бы» или «будет», всё становится заметно даже непосвящённым, поэтому их настигает казнь. Нельзя выдавать желаемое за действительное. Верно, это свойственно каждому человеку. Что же делать, именно определяющие жизнь ситуации предъявляются человеку для воспитания его прошлого и будущего. Ведь этакая истина давно существует. Известно же: когда-то Бог изрёк своим святым словом: «Растите в рост и размножайтесь во множество. Вы все мои создания и творения; и пусть тот, в ком есть разум, знает, что он бессмертен, и что причина смерти есть последняя любовь, и пусть он знает всё сущее». Когда Единый Бог произнёс это Гермесу Трисмегисту, всё в мире изменилось, и каждый получил судьбу свою, ибо строение кругов – законов природы – установлено не человеком, а призывает человека к пониманию и исполнению. Как было завещано Богом, каждый человек плодил по своему подобию, не понимая, зачем он так поступает. А ведь немногие могут ответить на примитивный вопрос: зачем ты живёшь? Ну, для продолжения рода, ну, для продолжения себя. А зачем? Кому ты нужен, если не можешь ничего сделать не для себя, а для этого мира? Но человек всё же послан в этот мир, значит, что-то должен здесь исполнить, кроме того, чтобы ублажать свою утробу, требуя «хлеба и зрелищ!».И всё-таки нужен Богу тот, кто познал себя самого, достиг совершенного Блага, потому как стал избранным среди живых. Многие из нас упиваются запахами и вожделениями тела. Это особенно сильное искушение для каждого. Спаси нас Бог от этого и прошлых, и будущих. Потому что такой путь пролегает только во мраке и сопровождается страданиями. Но почему люди достойны этого, достойны смерти? Достойны страданий?