- Хозарсиф! – воскликнул Менефта. – Ты обвиняешь меня в противлении указам жрецов? Ты хочешь сказать, что я участвую в магических мистериях вне стен храма?
- Я ничего не говорил, - пожал плечами Хозарсиф. – Но ты сам признался в своём увлечении. Поэтому должен знать, какую власть можно получить при помощи приходящих из другого мира. Многие наши жрецы умеют пользоваться дарованным знанием и энергиями Вселенной. Многие пользуются помощью оккультных знаний для управления народом, но это не наш путь.Такой мудростью не пользовалось ни одно правящее сословие, ни в одном государстве, и оккультизм никогда не спасёт Египет от гибели. Лишь когда человек познает путь к Единому Богу, его ожидает победа над всеми злобными силами этого мира. Но даже победа придёт не сразу. А если не придёт вовсе, то человечество вымрет, уничтожит себя собственными руками, позволяя разгульную жизнь и пиры на собственных похоронах. Опять же все будут думать, что так и надо! Ты же знаешь, у Египта всегда был и будет только один фараон. Сейчас это твой отец, а за ним придёшь ты. Во все времена власти жаждали многие и чаще всего недостойные. И ныне, и в будущем многие жрецы будут стремиться стать незаменимыми советниками фараона, душеспасителями, и душеприказчиками. Но на земле фараон один. Значит, и на небе только одни Бог, хотя многие демоны стараются стать учителями или хотя бы верными советниками Создателя. А чему они могут научить? Вот посмотри. Сколько добра сеет вокруг Исида, супруга Осириса, сколько благоденствия приносит она людям, когда не разгневана! И сколько бед может принести она же какому-нибудь неповинному, попадись ей тот под горячую руку?Божественное ли это создание, коли гнездятся в её душе радость и страдание, благодать и гнев? Ведь Бог никогда не творит зла, иначе Он не создавал бы этот беспутный мир демонам на потеху. Поэтому все наши божества лишь сотворение человеческого ума и чувства. Каждый из нас чувствует, что где-то есть Настоящий Бог, что Он постоянно ищет встречи с человеком, а кто Он? И человек часто рисует для себя идола или поклоняется попавшемуся под руку демону, воистину веря, что делает только хорошее, нужное, доброе. А когда все его бессмысленные дела превращаются в пыль, человек тут же проклинает небеса и готов своими руками задушить Создателя. Поэтому в Египет пришло поклонение животным, которых человек почитает всю жизнь и без которых не видит будущего. Поэтому иногда возникают войны между нашими городами, жители которых поклоняются разным богам, вот только боги ли это? Ведь настоящий Бог никогда не дарил зла человеку. Всё зло, агрессия и стремление к уничтожению - происки демонов, возникших от того же Всевышнего, причём смешавшие в себе непримиримые друг с другом вещи. Ведь не может день смешаться с ночью или Луна заменить Солнце. Каждая вещь хороша сама по себе, но, ежели бездумно соединить их, то получится страшная мешанина, приносящая демоническое зло человеку. Сам Бог никогда не отворачивается от своих созданий, будь то чёрные ангелы, светлые демоны или же простые грешные люди. Как мне представляется, всё строение нашего мира можно изобразить одной пирамидой, где на вершине находится Создатель, под ним верные ангелы, ещё ниже тоже ангелы, но по каким-то причинам провинившиеся. Им дано право на покаяние. Если же ангелы не считают себя провинившимися, то постепенно превращаются в демонов и срывают свою досаду на человеке. Только человек находится не в самом низу пирамиды. Под ним ещё есть те существа, которые находятся за чертой, то есть черти, которым нравится такая жизнь, и они никогда не станут желать лучшего.
- Откуда ты это знаешь, Хозарсиф? - глаза Менефты смотрели на брата с нескрываемым любопытством. - Ведь ты ещё непосвящённый!
- Жрец Отой, наставник матери, стал и моим наставником, - пожал плечами юноша. – Мудрость земли не умирает с народом или государством и переходит к посвящённым…
- Смотри! Рабы несут сюда носилки! - перебил его Менефта. Он даже непроизвольно схватил брата за руку.
Беседуя, молодые люди незаметно вышли на площадь к ограждённым пилонами воротам храма. Навстречу им восемь нубийцев несли носилки, балдахин которых был покрыт шелками с золотой вышивкой. В подобных носилках могла путешествовать только особа знатного рода, и царевичу показалось, что он видел уже такие носилки. Хоть ничего неожиданного в этой встрече не было, но и показываться родственникам вместе с Хозарсифом царевичу явно не хотелось.