Иофор провёл юношу на амвон. Оттуда он принялся говорить. Это была настоящая речь умеющего витийствовать. Моисей сам удивлялся, что у него так получается. Проповедь была не столь обширной, как надо бы, но убедительной.
- Господь сотворил весь этот мир не руками, но Словом, - говорил Моисей. – Нужно представить Его существующим ныне и вечно, как Единого Творца всего сущего, который создавал вещи волею Своею. Во всём окружающем нас мире заключено Его тело, которое неосязаемо, невидимо, неизмеримо, непохоже на какое-либо иное тело. Оно не есть ни огонь, ни вода, ни воздух, ни дух, но всё от Него происходит. Будучи благим, Он возжелал сотворить мир для мира и украсить землю. Все люди, ответившие Ему и принявшие Его, были освящены Божественным Умом, приобрели и будут приобретать настоящее Знание, стали и станут совершенными. Те же, кто не послушался и не примет послушания от Отца Небесного, смогут владеть только рассудком, но не умом. Они никогда не узнают, зачем и кем сотворены, хотя непрестанно будут думать об этом и теряться от непонимания. Их чувства сохранятся в душе, но, словно у тварей бессловесных, составлены из страстей, гнева, вожделения, гордыни. Они никогда не увидят того, что достойно созерцания, но во все века будут предаваться только плотским утехам и чревоугодию. Причём каждый искренне поверит своим чувствам, что в этом сермяжном существовании настоящая цель человека. Но запомните: только те, кто получил или захочет получить дар Божий, становятся Бессмертными…
[i] Сефер-Берешит – Книга Начал (др. евр.)
[ii] Екклесиаст (др. евр.) – Проповедник.
[iii] В истории Агари и Измаила (Беэрлохай-рои)
[iv] Бытие. Глава II, 23. Aisha – Душа, является супругой Aish – Разума. Она взята от него и
составляет его неотделимую половину.
[v] Рефаимы – тлетворные великаны, не пускающие путников в святое место.
[vi] Моисей – спасённый (др. евр.)
БИБЛИОГРАФИЯ:
- Mainard Jouis. Hermes Trismegist.
Traduction complete, precede d’une etude sur l’origine des livres hermetigues. Paris, 1867.
- G. Bachelard. L`home du poeme et du theoreme. Colloque de centenaire.
Digon, 1986.
- Catalogus Codicum Astrologorum Graecorum, Bruxelles, начиная с
1898 года собрание греческих манускриптов, собранное ведущими
европейскими учёными.
- Julius Ideler. Physici at medici graeci minores. Berlin. 1841.
Содержит греческие тексты, в том числе «Ятроматематику» (т.е.
Медицинскую астрологию) Гермеса Трисмегиста.
- Fabre d’Olivet. Versdores de Pythagore.
- Филон. «О созерцательной жизни»
- Пабий. «Всеобщая история» (т. 6:4; 6:2-3)
- Б.В.Пилат. М. «Когелет», 2001.
- Эзотерическая теология.
- Библия.
- Евангелие.
Конец