Глава четвертая. Предпраздничная суета
Тмутаракань в преддверие Пасхи жила своей суетной жизнью. Женщины у торговцев активно раскупали яркие нарядные ткани, изящную обувь и красивые украшения. А в Корчеве готовились в дальние плавания торговые и военные корабли, загружая все необходимые припасы.
Давно канули в лету времена, когда перед каждым выходом эскадр в море, собирали деньги по сусекам, что бы хоть на первое время обеспечить моряков едой и питьём. Уже второй год Морская община жила самодостаточной, сытой и безбедной жизнью.
Платы за охранение торговых караванов, и прибыли от продажи выпускаемой общиной продукции, сообществу с лихвой хватало на жалование морякам, пополнение своей казны, и выплаты в казну Княжества. Лада после рождения дочери Светланы решительно занялась обучением разной грамоте детишек моряков, построив в общине гимназию, и пригласив разных ученых мужей. Все тут же с радостью поддержали её начинание, решив что лишний ум еще никому помехой в жизни не был.
Каждый четверг князь Мстислав собирал в Акрополе Городской Совет Тмутаракани, где с Главами всех общин подробно обсуждались насущные дела. Ежели по каким то делам не было согласия, в субботу объявляли сход жителей на Агоре, и все спорные вопросы выносили на всеобщее рассмотрение.
Как правило все вопросы тут же решали в один день, ибо по воскресеньям, начиная с Пасхи и по самые Покрова на Агоре устраивали большие представления приезжие артисты и циркачи, посмотреть на которых собиралось множество народа со всего города.
При городской лечебнице в Хазарской общине, уже третий год полсотни толковых юношей обучались медицинскому ремеслу, чтобы на каждые три - четыре сотни воинов приходился один врачеватель, и соответственно на всех заставах были свои образованные лекари. Князь Мстислав медленно, но верно шаг за шагом готовил "Сизогривых волков", грозную степную конницу своего Княжества, первой громкой победой которой, должен стать разгром орды мятежных хазар, кочующей в низовьях Дона.
Мстислав грезил этой победой, он хотел, что бы слава о ней гремела далеко за пределами соседних держав, не хуже славы "Железнокрылых лебедей", а может даже и затмила её, ибо если первый блин в этом большом начинании выйдет комом, то все его многолетние усилия просто пойдут насмарку.
Долго и тщательно Мстислав с мудрыми советниками готовил для Степного Воинства такой же свод законов, как и для Морского. Но если тогда он мог опираясь на законы и порядки пиратского "Братства мореходов", с вековыми морскими обычаями и традициями, искусно вплетать туда нормы из Устава знаменитого монашеского ордена Святого Бенидикта, то с нравами кочевых народов все было очень сложно. Можно ненароком совершить в общем невинный проступок, который каждый житель степи расценит как вопиющее кощунство, и вчерашний горячо любимый друг, даже на выстрел стрелы к тебе не подъедет, а будет лишь плеваться в твою сторону.
Единственное, к чему стремился Мстислав, так это к четко обозначенным целям существования Степного Воинства, которое не разбрелось бы как грозные полки после смерти его деда Святослава, что с понурой головой пришли кто в Киев, а кто в окраинные уделы, слушать, что же им новые Князья скажут.
Нет, ему требовалось такое войско, которое даже потеряв не дай Бог в бою всех своих командиров, продолжало возродившись словно птица Феникс из пепла, отважно и эффективно выполнять свою главную задачу, защиту родной земли. Даже если малодушные потомки станут в будущем призывать "Сизогривых волков" сложить перед врагом оружие, то степное рыцарство между тем, чтобы Князя ослушаться, или Отечество предать, делало свой, осознанный правильный выбор.