При упоминании Чайки в мыслях Лины скользнула смутная мысль, что где-то она уже слышала о чайках…
А, точно, Фиш боялся, что чайки на море сожрут его вместо рыбки!
Серебряной Чайке, хранителю девушки, идея остаться в этом мире не понравилась. Птичка настойчиво советовала Сиг покинуть этот мир, или хотя бы вернуться к наставникам за помощью.
– Да ладно, смотри, сколько силы здесь. Тут я не выдохнусь никогда! – к тому же к наставникам совершенно не хотелось, они могли и отказаться работать задаром – а из несчастных жителей города вряд ли удастся выжать хоть какую-то плату.
«Силы много, но она порченая, – возражала Чайка. – Она – из множества мучительных смертей и ненависти. Ею нельзя лечить. Её тебе даже просто впитывать в себя не стоит».
– Да? – удивилась Сиг. – Но я же впитываю её, смотри, – она создала меж ладоней маленький сияющий росток бамбука.
«Просто я её очищаю, пропуская сквозь себя, как сквозь сито».
– О! Какая ты умница! Значит, для лечения так и поступим.
Итак, Сигаалль не вняла доброму совету, боясь потерять время. Ведь вокруг умирали люди, и хуже всего было маленьким детям. С них она и начала свою миссию.
Кроме того, было что-то ещё, какое-то странное, но приятное чувство, из-за которого ей не хотелось уходить. Может, думала волшебница, это правда? Может она, в самом деле, встретит здесь Легендарную любовь? Как это будет прекрасно – он придет к ней, моля о спасении, она излечит его, и вместе они спасут весь мир, ведь для встретившихся половинок отражения Творца – нет ничего невозможного. Или почти нет. Легендарная любовь – о, это было бы так здорово!
Впрочем, о романтических мечтах Сиг со временем забыла. «Миссия» оказалась из монотонных и выматывающих, не столько физически, сколько морально, но юная волшебница не боялась трудностей. Она лечила и детей, и их родичей, и просто оказавшихся рядом людей. Она ходила по городу, заглядывая во все дома, спешила на зов, радовалась каждой спасенной жизни.
По настоянию Чайки она советовала исцеленным уходить из города, и ушедшие разносили весть о ней по округе.
«Чудесная целительница пришла спасти нас! – шумела народная молва. – Она послана небесами! Её взгляд подобен солнцу тёплому! Спешите прийти к ней и спасетесь!»
Ей больше не приходилось бродить по городу, больные сходились-сползались к ней сами, помогали идти другим, несли-волокли третьих. Десятых, сотых...
Благодарили, возносили хвалу, дарили ценности, даже золото.
Сиг была счастлива: она несет людям добро, спасает их, а благодарность их выражается в прекрасном солнечном металле! В родном мире Сигаалль золота не было, а если и встречалось, то невероятно редко, как сувенир из других миров. Кстати, золотом платили скитальцы за одаренных детей. А ведь золото так шло к её глазам. Любовь к солнечному металлу была маленькой слабостью Сигаалль. Впрочем, она не просила денег, она вообще ничего не просила. Люди тащили ненужное добро сами – в чём ценность денег, если купить на них нечего? Мор и голод сделали бессмысленными сияющие кругляшки, и даже Сигаалль по истечении трёх недель, больше радовалась корке чёрствого хлеба, чем золотому украшению.
Пока же волшебница не унывала, хоть и уставала до мушек в глазах. Сил в мире, действительно, хватало, Чайка-хранительница очищала силу ещё до того, как её использовала Сиг, так что всё получалось отлично. Правда, Чайка перестала показываться в птичьей форме, предпочтя раствориться в хранимой, чтобы быстрей и надежней чистить отравленную силу, не отвлекаясь на окружение.
А людей становилось всё больше. Вскоре весть о «Святой Сигалин» (местные переиначили её имя на свой лад) разнеслась по окрестным селениям. Люди приходили и днём, и ночью. И «святая» никому не отказывала. Питалась тем, что подносили, но продукты попадали к ней редко, так что чувство голода почти не покидало её. Спала мало и прямо под открытым небом, на площади, возвышавшейся над городом и, благодаря этому, лишенной потоков нечистот. Там же и лечила, просыпаясь.
Когда случилась первая беда, Сиг провела без сна несколько суток, пока не отключилась от истощения. Выспаться так и не удалось, рядом разгорелся скандал благоразумных больных и отчаявшихся. Последние требовали исцеления, грозясь тут же умереть, проклиная.