Вторая колесница имеет полностью закрытую коляску с задней дверцей и окошками по обе стороны под овальным бронзовым балдахином. Размеры коляски составляют 3,17 м в длину и 1,06 м в высоту. Как и первая, она одноосная и снабжена двумя колесами, по 30 спиц в каждом. Сидящий возница облачен в халат и шляпу и носит меч на поясе. Бронзовая крыша-балдахин целиком накрывает его как аллегория того, что солнце закатилось за горизонт и император покинул этот мир.
В балдахине насчитывается 33 спицы. Если умножить это число на количество спиц в колесе (30), то получается 990. Здесь мы сталкиваемся с такой же проблемой, как и раньше; неудивительно, что решение оказывается сходным. Если разделить желаемое эзотерическое число 999 на 33 (количество спиц в балдахине), то получается 30,2727. Это опять-таки свидетельствует о том, что овальный бронзовый балдахин символизирует Солнце, но на этот раз опустившееся за горизонт.
Оккультисты считают, что форма овала (или квадрата со скругленными краями) символизирует святой дух, воплощенный на Земле, — то есть душу (круг или Солнце) в теле (Земля, которую китайцы представляли в виде квадрата).
То, что квадрат со скругленными краями был аллегорией Солнца, подтверждается одной из расшифрованных историй с крышки саркофага из Паленке. Ее необычность состоит в том, что полную картину можно увидеть лишь после второго, дополнительного процесса расшифровки. Для этого необходимо сначала разрезать изображение пополам, как показано на рис. А74. Как и раньше, делается зеркальное отражение, но на этот раз обе половинки прижимаются друг к другу, а не накладываются под углом. Таким образом мы получаем новый сокращенный вариант крышки саркофага из Паленке, или субтрансформер.
На рис. 68 изображен квадрат со скругленными краями из центральной части субтрансформера. В отличие от колесницы он имеет лишь 20 спиц (18 целых и четыре половинки). Но это число тоже имеет прямое отношение к Солнцу: 20 циклов солнечных пятен, в течение которых происходит инверсия плоскости нейтрального магнитного поля Солнца, составляют 1,366040 дней. Составная картинка на рис. 68 получена при повороте каждого слайда на 1,36°.
Дальнейший анализ подтверждает эту интерпретацию. На рис. А75а изображен Ксолотль, слепой пес, несущий кости в зубах. Ксолотль был майянским божеством, символизировавшим Венеру в аспекте вечерней звезды. По преданию, Ксолотль так много плакал, что его глаза выпали из глазниц. Из-за своей слепоты он был избран спутником Кецалькоатля в нижнем мире, месте тьмы и холода, чтобы собирать кости для создания человечества в пятой (и последней) солнечной эпохе. На рисунке по обе стороны от Ксолотля можно видеть маленькое личико; это подтверждает, что он является близнецам, одним из аспектов Венеры. В нижней части составной картинки Венера изображена в своем утреннем аспекте как бог льда с ледяными кинжалами на щеках. Кинжалы символизируют иней, который образуется по утрам в холодную погоду, — отсюда ассоциация с Утренней звездой. По обе стороны бога льда тоже можно видеть близнецов, выдающих его подлинное происхождение.
Астрономически Венера появляется в аспекте Утренней или Вечерней звезды по отношению к Солнцу, которое находится в центре. Таким образом, квадрат со скругленными краями должен обозначать Солнце. На рис. А75b он становится лицом Виракочи из Тиуанако, который держит по одной птице в каждой руке. Барельеф Виракочи с Врат Солнца в Тиуанако (рис. 76с и (I) тоже изображает Солнце, то есть Виракоча является Солнцем (см. также Приложение 5).
Бронзовая колесница представляет собой шедевр инженерного искусства. Спицы каждого колеса плотно пригнаны к отверстиям в ступице (которая для этого подвергалась предварительному нагреву) без потребности в каких-либо дополнительных креплениях. Обе упряжки лошадей и повозки были выкрашены небесно-голубой краской (которая теперь выцвела до светло-серой) и расписаны облачными узорами, одноногими драконами (гуй) и фениксами.