По свидетельствам историков, Ши Хуан-ди за время своего правления совершил пять поездок по всей стране. Его кортеж состоял из 81 колесницы, причем собственный экипаж императора всегда располагался в середине.
Аллегорический смысл бронзовых колесниц вполне очевиден: они предназначались только для одной короткой поездки (вспомним о мундштуках в зубах у лошадей) — самого важного путешествия для Ши Хуан-ди. После его смерти они пронесли его через облака (отсюда и облачные узоры на лошадях и повозках) и подняли к Солнцу, в центр небосвода (81; 9 × 9).
Как мы помним, на оружии терракотовых воинов были выгравированы имена 80 мастеров, а сам Ши Хуан-ди был восемьдесят первым (9 × 9). Он был похоронен в ртути, атомный вес которой равен 80, и здесь он тоже был восемьдесят первым. Круглый балдахин первой повозки, который находится высоко в небе, сменяется овальным (квадратным со скругленными краями) на второй повозке. Эта эзотерическая метафора подразумевает, что небо становится землей, то есть Ши Хуан-ди был Сыном Неба на земле. Ши Хуан-ди был одним из тех великих наставников, которые поведали нам историю о Солнце и Боге.
Глава пятая
ПОЛЕ БИТВЫ ПРИ СИАНЕ
Забытые гробницы Лю Шэна и Ду Ван
Краткое правление Эр-ши завершило историю династии Цинь в 207 г. до н. э. Дальновидность Ши Хуан-ди и его грандиозные реформы привели к созданию величайшей империи того времени. Появление общей письменности, валюты, системы мер и весов привело к ускоренному экономическому росту. Организованный труд, вложенный в капитальные проекты, такие, как строительство Великой стены, создавал безопасные условия жизни для крестьян. Сооружение каналов позволяло орошать ранее бесплодные земли и налаживать транспортное сообщение между провинциями. Но в этом могучем порыве династия Цинь истощила свои силы и рухнула, так и не успев сделать Китай великой мировой державой.
После Эр-ши на трон взошел Гао-ди из династии Западная Хань. Его преемниками были Лю Хоу, Вэнь-ди, Цзин-ди и У-ди (141—87 г. до н. э.). Взойдя на престол, он назначил своего брата Лю Шэна правителем провинции Чаншань на северо-востоке страны, где тот и жил в течение почти сорока лет со своей женой Ду Ван до самой смерти в 113 г. до н. э. Обычай наделения родственников феодальными владениями был распространен в то время и отражен в исторических хрониках Сыма Цяня:
«Все сыновья императора Цзин-ди от его пяти наложниц были жалованы княжескими поместьями. Некоторые исполняли свои обязанности, находясь в мире и согласии со своими родственниками, и их владения, большие и малые, были оплотами императорского дома. Но другие преступали свои полномочия, и их власть понемногу ослабевала и клонилась к упадку».
В 1968 году китайские солдаты обнаружили захоронение (рис. 69), выкопанное в холмах Линьшаня в провинции Хобэй. Вход в гробницу был закрыт каменной стеной, которая густо заросла кустарником, успешно скрывавшим ее в течение многих веков.
Археологи, разбиравшие стену, обратили внимание на слоистые отложения известнякового щебня у входа — остатки землеройных работ строителей гробницы, которые впоследствии навели их на мысль, что рядом может находиться еще одно захоронение.
Каменная стена состояла из двух массивных перегородок, разделенных проемом. Разобрав стену, археологи удалили землю и щебень и обнаружили, что находятся в длинном высоком коридоре, высеченном в скальной породе горы Линь. Длина коридора составляла 51 м при ширине и высоте около 8 м. Благодаря изогнутой крыше и стенам поперечное сечение было почти круглым у входа и становилось полукруглым в конце по мере расширения коридора. В свете ламп на полу блестели небольшие предметы из золота, серебра и нефрита, украшенные гербом правителя Лю Шэна.
Продвинувшись в глубь комплекса, исследователи миновали прямоугольные камеры с левой и правой стороны. В правой камере, протягивавшейся в северном направлении, находились сотни сосудов с пищей и вином, а в левой — 16 лошадей и 6 колесниц (16 × 6 = 96, число магнитных циклов в одном 187-летнем цикле солнечных пятен), оставленных в соответствии с эдиктом императора Цзин-ди от 148 г. до н. э.: