Выбрать главу
Рис. А25

14. Три мира (различные назначения души)

Археологические свидетельства, оставленные великими наставниками человечества, предполагают существование трех миров (см. рис. А26), объемлющих физическое и духовное состояние бытия. Это мир Бога, где обитает творец вселенной, физический мир, включающий звезды, планеты и всех живых существ, и духовный мир — место, где нечистые души пребывают в промежуточном состоянии между физическим миром и миром Бога.

Рис. А26. Расшифрованные истории с крышки саркофага из Паленке (см. Приложение 4) объясняют, каким образом души людей, умерших при рождении, в бою или в результате жертвоприношения, попадают в рай (место мертвых) для наслаждения небесным блаженством, предположительно перед переходом в мир Бога. На других изображениях с крышки саркофага объясняется, как душа покидает тело либо для возрождения в виде звезды (в мире Бога), либо для возрождения на Земле (реинкарнация). В зашифрованных историях описывается путешествие души через нижний мир и чистилище. Майя, перуанцы и древние египтяне насчитывали девять уровней нижнего мира, через которые душа умершего человека должна была пройти для возрождения в мире Бога или для реинкарнации на Земле. (Согласно историям с крышки саркофага из Паленке совершенно чистые души попадали в мир Бога кратчайшим путем через духовный мир, а нечистые души испытывали страдания в нижнем мире (чистилище) за свои земные грехи, прежде чем получить энергию для следующей реинкарнации и новой попытки духовного очищения.)

15. Общая теория бытия

(включая теорию божественного согласования)

Прежде чем перейти к истинному пониманию смысла жизни (в представлении древних) и нашего места во вселенной, необходимо рассмотреть религиозный аргумент в пользу реинкарнации, основанный на том, что все мировые религии сходятся в нескольких основополагающих вещах: в начале был Бог-творец; Бог был светом (электромагнитной энергией); Бог был олицетворением любви и добра. Христианство добавляет, что Бог сотворил человека по своему образу и подобию.

Теперь мы можем развить религиозный аспект: если Бог есть добро и любовь, то цель бытия является в преумножении добра и любви. Следовательно, целью Бога является собственный рост. Это теория божественного согласования, часть всеобъемлющей общей теории бытия (рис. A27). В Библии сказано, что Бог сотворил мужчину по своему образу и подобию, а мы знаем, что мужчина не может расти (свыше определенного предела), пока не пожертвует часть своей физической сущности в виде спермы, содержащей хромосомы, для произведения потомства. Сходным образом, женщина не может расти, пока не пожертвует яйцеклетку, содержащую хромосомы. Это означает, что Бог тоже не может расти, если не пожертвует частью себя, если не отделит частицу своей сущности. Поэтому в начале Бог отделил часть себя (см. рис. А28) в виде электромагнитной энергии (света). Физик Альберт Эйнштейн говорит нам, что энергия не может быть уничтожена, но может лишь переходить из одного состояния в другое. Энергия может превращаться в массу (физические объекты), по крайней мере, в математическом смысле, а масса может превращаться в энергию. Таким образом, пожертвованная энергия (Е) затем была превращена в массу (ш), то есть физическую вселенную.

Энергия, которая содержится в конкретной массе, пропорциональна атомному весу этой массы и скорости света в квадрате (Е=mс2). Когда тяжелый (радиоактивный) элемент распадается на части, энергия высвобождается пропорционально его атомному весу и скорости света (300 тысяч км/с) в квадрате. В результате происходит ядерный взрыв. Следует предположить, что некий вселенский взрыв произошел после того, как Бог отделил часть себя для создания физической вселенной, и это было то самое событие, которое традиционные ученые называют «большим взрывом».