Собравшись и довернув в сторону Поповича на подходе к нему уже издалека заметили что тот снова заселен. На позитиве перестроились и взяли курс на маршрут составленный Тамиром. Выйдя в очередной переход под музыку на нашем радио мы и продолжили шлепать размеренным темпом в такт композициям, дошли к мосту ходко и на позитиве. Заряд в рациях не жалели, до заставы нам хватит с избытком. По мере сближения с берегом переправы ожидания и выводы Тамира частично оправдались. На мосту стояли гоблины, а некоторые селяне скажем так, мимоходом следуя по нему своими делами оставляли им дань кто чего считал нужным. Обычно гоблины- это воинственная раса воинственного народа а тут все страньше и страньше.
Я несколько минут пялился на это диво и туго соображал, передаваемая картина с трудом обрабатывалась моей логикой. Гоблины еще и мост оказывается ремонтировали. Река не большая и всего метров под 20 шириной, но этого за глаза хватает с ее глубиной и течением. На этой стороне как и на той по два гоблина мзду собирают, а существ 10-15 их народа носится заведенными с свежими досками и бревнами заделывая бреши и укрепляя мост, поправляя и ремонтируя опоры, вот что капитализм с народами- то делает едрид мадрид. Тем более гоблины сами по себе существа гордые хоть и около метра всего. Любят как сороки все собирать и к себе утаскивать. Как правило все живут очень бедно, отсюда и многие закидоны у них возникли в их поведении. Сами по себе зеленые и уши на эльфийские похожи, только в пупырышках и висят как у ослика ИА из одного местного мультика. Кожа аналогично вся в пупырышках и зеленая. Глаза же в противовес несоизмеримо большие и раскосые, почти на треть лица.
Ладно раз такие дела нужно кумекать что для дани им оставить. Я оглядел свой рюкзак в поисках нужности для этих тружеников и взял полевой нож, обычно им в данжах металл проверяю. Местный ножик в общем, достойный, похож на армейский. Каждый из нас им что-то выбрал в подарок, оценив по достоинству их трудолюбие и мы пошли к мосту.
Взойдя на него нам на встречу с копьем приблизился один охранник и со словом «дай» протянул руку. При этом древковое копье как смотрело у него вверх, так там и осталось, он еще и не настаивал а просил при этом. Мхе, как правило стражники в других мирах вначале свои копья на тебя в пузо упрут и дань изымают, следом досмотр через унижение, а затем пошлина на чье-то благо. Я завис на пару мгновений, у меня мир перевернулся (афоризм).
Заторможено протянул ему нож в ножнах ручкой вперед, он его достал, осмотрел и унес в кладовку. Возле них большая корзина стояла куда они все складывали. Наши проходя так же представили оплату. На сие гоблин помотал головой и указал на меня, хоть и видно по нему было что предложенные вещи им очень нравятся, которые готовы мы оставить дополнительно за проход с каждого из нас, но охранники не взяли их. Я проходил через мост в молчании тихо выдыхая. Век живи- век учись как сказал Петр из Новосел.
Так и шлепал почти весь оставшийся наш путь, пытаясь осознать увиденное и погруженного в свои мысли топая по проселочной дороге около 8 км. Затем чуть довернули и вышли в направлении на юго-запад к Илинскому. Прибыв на место действительно застали пару заброшенных домов и что-то на подобии амбара. На окраине с другой стороны нашлось и искомое для нас или очередной данж первого уровня.
Был день, мы разбили походный лагерь на отдых в этом самом покосившемся от времени амбаре. Покушав самую малость сняли с себя мокрую амуницию просушить на улице, предварительно развесив ее на веревках. Пока там сохло и спорилась работа мы не теряя времени подремали пару часиков или провели время с пользой подзаряжая наши белковые оболочки.
Когда все проснулись время близилось уже к вечеру, как я понял в местных сутках уже более 30 местных часов. Гражданским кстати даются очень тяжело перемены а армейцы ничего так стойко принимают. В основном у населения режим сна и бодрствования сбит. Кто из них не может уснуть нормально, у кого режим сна полетел, а некоторым еще и службу удлинили в их нарядах, все наслаждаются по-своему и никто не забыт так сказать.