Выбрать главу

Подойдя к Сайхуну, он одним ловким движением раскрыл свою ладонь прямо перед лицом юноши.

— Вот ваза, — объявил Даос-Жаба, — в которой немного фруктов. Смо­три: апельсины, виноград, персики!

Сайхуц попытался осторожно обдумать слова Даоса-Жабы; потом кос­нулся фруктов — наощупь они были совершенно настоящими. И все же в душе роились подозрения. Может, Даос-Жаба загадал ему загадку? Мысленно прокрутив события назад, Сайхун вдруг понял, что несколько секунд его соз­нание было выключено. Перед глазами появились летающие фигуры Даоса-Жабы.

— Этот виноград — просто ветка, — сказал Сайхун — и тут же темные ягоды превратились обратно в ветку! — Апельсин — булыжник; другие фрукты просто листья. А ваза — плоский камень.

Он называл каждый из предметов, и те возвращались в исходное состо­яние. С ладони Даоса-Жабы посыпались камешки и сухие листья.

— А ты умен, — широко улыбнулся Даос-Жаба. — Теперь ты видишь, какой силой обладает человеческий разум. Ты мог съесть эти фрукты. Но что тебе пришлось бы есть: камни или фрукты? Это решать твоему разуму. Возьми, например, эту пещеру. Мы соглашаемся с тем, что она существует.

Хроники Дао__________Искушение и знание___________________139

Она исчезла бы, если бы наш разум решил иначе. Но что из этого? Линь-цю также не существуют, но действуют!

С этими словами Даос-Жаба взмыл в воздух.

— Я использую данъ-тянь в сочетании с центром гортани, — сообщил он Сайхуну. — Как бы мне удалось воспользоваться этим, если бы линь-цю не было? Все дело в разуме. Говорю тебе, что нет ничего реального, ничто не существует, кроме разума!

Прежде чем попрощаться, Даос-Жаба показал Сайхуну некоторые более совершенные приемы медитации линь-цю. Потом он прыгнул в воду и начал постепенно погружаться, пока над поверхностью не осталась только голова. Вскоре голова тоже исчезла и ничего не осталось. После этого Даос-Жаба частенько наведывался к Сайхуну, всякий раз появляясь и исчезая таким вот странным образом.

— Помни, мой мальчик! — сказал ему Даос-Жаба перед тем, как исчез­нуть под водой. — В мире нет ничего реального!

Однажды Сайхун, покинув свою пещеру, отправился через большой ка­менный мост над подземной рекой. По другую сторону моста он увидел старика со старухой. Оба были одеты по-крестьянски. Белые, как снег, волосы старика были забраны наверх в тугой узел; во рту он держал длинную трубку. Старуха также была седой, но ее длинные волосы свисали до пят. На спине она несла охапку соломы. Странная пара поприветствовала Сайхуна:

— Мы — бамбуковые деревья. Нам больше двух тысяч лет.

— Дерево вполне может быть такого возраста, — возразил Сайхун, — но бамбук не может быть человеком.

— По твоим одеждам и талисману я вижу, что ты даос — сказала стару­ха, — значит, ты должен знать, что такое возможно.

— Все древнее, — подхватил старик, — может превратиться во все, что пожелает. Вещам не нужно оставаться неизменными. Возьми, например, се­бя. Ты самый обыкновенный человек. Сколько ты сможешь прожить? Сто лет? Сто пятьдесят? Ты даже не можешь понять силы древних.

— Ты даос, — улыбнулась старуха, — а мы знаем, что все даосы стремят­ся отыскать бессмертие. Мы можем подарить тебе бессмертие, и ты своими глазами увидишь силу древних. Ты обретешь способность делать то, о чем сейчас и мечтать не можешь.

— Ничего не достается даром, — сказал Сайхун. — Что вы хотите вза­мен?

— Ах, какой прямой юноша! — воскликнул старик. — От тебя потребу­ется всего лишь немного побыть бамбуком у нас в услужении. Мы превратим твое сильное, здоровое тело в крепкий бамбуковый ствол, который будет воспроизводить себя, покрывая землю бамбуковыми лесами. После того как ты везде посадишь прекрасное растение —· бамбук, — ты станешь бессмерт­ным. Ты сможешь летать, изменять форму предметов, становиться невиди-

140__________________Глава восемнадцатая__________Ден Мин Дао

мым, проникать в другие измерения — да что там говорить, ты сравняешься по силе с самими богами! Иди с нами. Поверь нам—и станешь бессмертным.

— Благодарю за то, что потешили меня своими сказками, — насмешли­во бросил старикам Сайхун. — Но продолжительность человеческой жизни предопределена судьбой. Долгожительство — это дар богов и его нельзя ку­пить, выгодно сторговавшись. Я ые хочу иметь вашу силу. Это все — просто иллюзия.