В нём Эления предупреждала меня, чтобы я ни в коем случае не делал так, как я, собственно, поступил. Нужно было выпить один фиал с божественной кровью, догнаться до десятого уровня «Слезами Знаний» и только потом принять второй. Иначе, из-за отсутствия у персонажа уровня, превышающего двухсотый, накладывалась куча дебафов – отрицательных эффектов, среди которых «Опьянение» было далеко не самым страшным из них. Фактически, проглотив второй «Небесный Путь» я должен был развоплотиться, так как мне нечего было отдать Богине в жертву. Но, слава богу, или, точнее, Элении, данному печальному финалу воспрепятствовал какой-то сторонний фактор.
Среди кучи полезной информации в свитках, касательно моего нового подкласса и очередных, совершенно бесполезных достижений, мне пришло много весточек от Богини Элении, из которых местные теологи вполне могли бы собрать целый трактат божественных цитат и высказываний. Суть его сводилась бы к следующему: герой, выбранный Эленией, то есть я, – законченный болван. А она, Богиня удачи, – форменная неудачница и, вообще, несчастная во всех отношениях личность. В чём, собственно, и выражается философский дуализм бытия.
Впрочем, окосел я уже после первого глотка, чего Эления, по её собственному признанию, не ожидала. Как уж мне так повезло и каким образом я вместо «Инквизитора» выбрал сломанного «Виндикатора», отчего у небесной бедняжки чуть не случился сердечный приступ, – хрен его знает! О чём я думал в тот момент – навсегда останется одной из главных загадок этого мира. А дальше, по её словам, я, побычившись и поорав пару минут, пошёл в разнос. Радостно накатил ещё эликсирчика, после чего меня окончательно развезло, я, бормоча «Асталависта, бейби», что Богиня приняла на свой счёт, стал терминатором.
Описание этого легендарного подкласса, обнаруженное мной на одном из свитков, совершенно не походило на то, что имелось на сайте игры, где его называли дополнительным танком, с возможностью наносить высокий урон. Продираясь сквозь буквенные дебри справки, я выяснил, что «Терминатор» – это очень и очень странный, но от этого не менее интересный гибрид. Этакий суперагент фэнтезийного разлива, совмещающий в себе, казалось бы, несовместимые элементы различных архетипов.
Одетый в тяжёлую броню воин, способный использовать как божественную магию, так и колдовство в виде молний и иллюзий, включающих в себя и невидимость. Он мог использовать только двуручное оружие, держа которое в одной руке, в другую можно было взять щит. К тому же паладин этого типа имел возможность бить по противнику ударами с мультиуроном, словно заправский рога. А ещё терминатор мог стрелять из всех видов луков, арбалетов и парострелов, за исключением пистолетов, но исключительно в режиме снайпера – на дальних и средних дистанциях, нанося цели огромное количество повреждений, но только в том случае, если она ещё не вошла в режим боя.
Эления завладела игрушкой под названием «Терминатор» первый раз в жизни. Она заявила мне в одном из своих посланий, что раз она Богиня удачи, любви и дипломатии – то чего уж тут удивляться, что всё так успешно обернулось. И что ничего другого от такой потрясающей девушки, как она, я ожидать не мог… В этом месте идеальный божественный почерк дал сбой, поставив жирную золотую кляксу. После которой небожительница дописала: «Пошла договариваться со своим папаней, а то как бы он чего не учудил!»
История у паладинов-терминаторов была довольно интересной. Много лет назад существовал некий орден рыцарей Бранка – отца Элении, который и клепал из своих послушников этих самых суперагентов. Видимо, это и натолкнуло Элению Бранковну на мысль о том, что от нашего самовольства папа может очень расстроиться.
Судьба того ордена ныне никому не известна. То были воинствующие аскеты, но с очень интересным уставом. В их крепости могли найти убежище самые подлые убийцы, маги-отступники и даже тёмные колдуны. Основное условие – полное раскаяние в своих преступлениях, а также понимание того, что смерть была бы для них слишком лёгкой расплатой за всё содеянное.
В стенах орденской твердыни со временем скопилось так много запретных знаний и людей, владеющих ими, при этом искренне принявших путь Света, но не торопящихся сойти в могилу, что вокруг замка пришлось организовывать выносные поселения. Тогда некоторые из церковных иерархов Бранка начали задумываться: «А что же с этим всем делать, и не заложили ли они сами себе мину замедленного действия?»