Вторая группа: Ерофеевы из деревни Погадаево, Лопаревы из Крепостной, Мачихин Леонтий Дмитриевич из деревни Утичьей, Гледельцевы, Парахины, Шепелины, Шолыгины из деревни Граматеево, Раевины из деревни Видоново, Шальковы из Кукарской. Радиус расположения указанных зауральских деревень и слобод 60 километров.
Третья группа: Петровы прибывают из Верхнесуерской волости в 1812 году, Бучельниковы в 1812 году приезжают из Селезнева, но в 1850 году их в сказках нет, Суровцевы и Ширяевы прибыли из Мостовской волости. Шанауров Илья Тимофеевич 1788 года рождения самовольно переселяется в Селезнево к 1812 году.
Другие замечания
- Нередки браки, где женщины старше мужа и существенно
- По-прежнему немало свидетельств смертей несовершеннолетних
- Бытуют случаи, когда у мужчины есть дети от второй и даже третьей жены. Есть случаи, когда взрослый сын и отец умирают в один год
- Не ясно, по какому принципу распределяется рекрутчина
- Случаются незаконнорожденные дети, приемные дети
- Крестьяне перемещаются из деревни в деревню как по государственной инициативе, но в большей степени самовольно. Видимо весомого наказания за это переселение не было предусмотрено
Деревня Семискуль
Семискуль к началу XX века, как и большинство сибирских поселений, полумесяцем огибал восточную часть озера. Северный край села прозывался Кучугур, я подумал, что подобное имя возникло из-за скопления в этой части поселка людей разных фамилий, но ошибался. На самом деле Кучугур - это песчаные бугры и ямы, образованные ветром на террасах Дона и Днепра, или холмы вспучивания в Сибири. Последняя версия, как мы понимаем, нам более близка. Так или иначе, Кучугур - это возвышенность внутри деревни Семискуль, северная ее часть от центра. Если провести пунктир от остатков церкви до красного графеевского дома - казармы, то получим на юг - Обогреловский край, или Обогреловщину. За Кучугуром и Обогреловщиной находилась Задняя улица и перпендикулярно ей Церковный переулок, который церковью не кончался, а тянулся еще некоторое время на восток от храма. Церковный переулок плавно переходил в дорогу на Куртан. Правее церковного переулка находился проулок с магазином, торговал там, в первой половине XX века Погадаев Сергей Данилович. Сам проулок вел к семискульскому маслозаводу. Место называлось Загоны. На маслозаводе масло не сбивали, там молоко только сепарировали. Завод был лишь отделением куртанского.
В ста метрах от маслозавода стояла мельница, за которой уже тянулось Куртанское займище, куда гоняли графеевских гусей. За церковью ладом - то пашни и не было (поле в Советское время получит имя Сельпо). Северо-восточнее церкви находилось кладбище, которое в свое время было большим. Только самоубийц хоронили в другом месте или там, где они погибали. Мотивировали так: мол, сам себя сатане отдал, потому пусть и живет, как хочет.
Особняком южнее церкви находилась кузница. Дорогу на Семискуль южнее озера провели в то же время, когда копали Сибирский тракт. На карте XVIII века дорога к форпосту проходит с Мало - Кызака с северной стороны озера Семискуль. Сибирский тракт же - более поздняя дорога, и по данным источников ее строили кандальные (каторжные) рабочие.
На 1871 год - Семискуль, несмотря на возраст, является не самой крупной деревней, в ней меньше 460 жителей, к примеру, в Куртане- 597, а в Мало - Кызаке- 620. Положение изменится к началу XX века. Но все же население в Семискуле за сто лет увеличилось в пять раз!
Старожильческие кланы Семискуля
Значительная часть населения села Семискуль в начале XX века приходилась на Обогреловых. Не случайно, что вся южная сторона населенного пункта попросту звалась Обогреловщина или Обогрелов Край. Достоверно и то, что, по крайней мере, 16 дворов принадлежала этой фамилии. Первенство данного клана перепись 1782 года не подтверждает. Известно одно, Обогреловы в районе в прошлом преимущественно локализовались в Семискуле, между тем, многие из них не считали друг друга родственниками. Это можно объяснить лишь тем фактом, что несколько родственных семей когда-то переехали на семискульскую землю, и за давностью лет родство их поистерлось, позабылось, стало не существенным. По словам А.А. Федоровой, Обогреловы бежали из Центральной России от бар и от крепости (крепостничества).
Насколько нам стало известно, соперничающими по количеству богатству дворов, были кланы Жиляковых, Шепелиных и Графеевых. О Графеевых / Ерофеевых, старообрядческом клане я уже писал, они прибыли из Погадаево.
А вот несколько слов о Шепелиных. Шепелин - от слова шепелявить. За некоторыми из современных Шепелиных до сих пор укрепилось прозвище Бульба и бульбята. Белорусские корни сомнительны, Шепелены в Семискуле живут с самого начала, а большая часть крестьян той поры прибыла в регион из Пермского края, а до этого из под Вятки и Архангельска. Другими крупными семискульскими фамилиями XIX века можно считать старожильческую фамилию района Жиляковых (неподалеку имелась и деревня Жиляковка) и Михайловых. Михайловы - каноническая фамилия, происходящая от мужского имени, судить о происхождения самого клана затруднительно. Отчество же Жиляковых от прозвища "жиляк" - скупой из диалектного глагола на реке Тавда жилить - "скупиться". Семискульскими старожилами вправе зваться так же Смольниковы, Кишеевы, Суровцевы, Погадаевы, Киселевы, Кузевановы, Булатовы, Галкины, Петровы и другие.