Но тоже мало хорошего.
И на мельницу возить, чтоб молотить в муку как рожь, картоху не требуется – достал из погреба и, жарь её, вари, парь или так – сырой фуярь. Стало быть и мельнику платить не надо – денежка в семье останется.
Одни преимущества, короче!
Конечно, питаться одной лишь картошкой – «удовольствие» ещё то, но по сравнению с вероятностью тупо сдохнуть с голода в первый же недород – более заманчивый вариант.
К тому же «меню» можно разнообразить подножным кормом - от даров леса в виде грибов-ягод, до произрастающей на собственном огороде зелени. Опять же рыбку можно ловить в многочисленных речках и озёрцах. Добавьте сюда молочко от собственной Бурёнки, яички от собственной курочки Рябы и, жить на Руси крестьянину - уже можно хорошо и даже достаточно весело.
И опять же, если захотел хлебушка – можно купить его в магазине сделанного из украинской, донской, кубанской или сибирской пшенички и, причём совсем не дорого – если в благоприятный в тех местах год, конечно.
Кроме простого продукта питания – для прокорма подотчётного нам с Ждановым населения, имелось и ещё одно соображение с дальним прицелом: синтетический каучук – который первым делом научились производить из этилового спирта.
Самый же дешёвый спирт получался именно из картошки!
Исходя из вышеприведённых соображений, я решил сделать картофель монокультурой в Нижегородской губернии, а затем и крае… Были сделаны первые шаги в этом направлении: создан Ульяновский подхоз (подсобное хозяйство), привезен семенные клубни из Франции, создана селекционная станция и нанят ею заведующий – некто Лысенко, недавний выпускник Киевской сельхозакадемии.
Однако, дальше всё застопорилось – прямо-таки колом встало, на котором висит мочало – начинай всю «альтернативку» с начала.
И вот в этом месте надо обязательно надо обязательно упомянуть об досадной «капельке дёгтя», грозящего испортить мне всю обедню: к моему сущему удивлению, сия сельскохозяйственная культура была среди хроноаборигеннов малоуважаемой – особенно среди тех, которые проживали в сельской местности. Рожь, гречиха, репа - а картофель крестьяне сажали неохотно, даже несмотря на постоянно грозящий голод…
Почему?
Думаю по той же причине, по какой православные не едят конину и телятину – лучше подохнут, а мусульмане – свинину. Такова, увы, сила традиции и, я планирую её решительно переломить – сделав картофель монокультурой в Нижегородском крае.
Кроме хроноаборигенского менталитета и силы многовековой привычки – заставляющей местных селюков сажать рож, овёс, да репу на огородах – мне мешали…
Кулаки!
Да, да – те самые.
- Разве «те самые»? – поправлю сам себя, - «те», да не те: после того как моими трудами осень 1925-го года история - из «реальной» стала «альтернативой», российский кулак стал несколько другим…
Более так сказать – креативно-продвинутым.
Так что прежде чем строить заводы синтетического каучука, нужно…
Договориться с крестьянами? Особенно с так называемыми «кулаками»?!
Неоднократно пробовал, но менять многовековой уклад жизни, те категорически отказывались.
Значит, что…?
…Правильно, соображаете!
Значит, надо произвести на Нижегородчине коллективизацию - иначе ничего из моей затеи с картофелем не выйдет.
Однако обо всём по порядку и вернувшись несколько назад в прошлое, когда «текущая реальность» ещё не успела стать «альтернативной историей»… Кто не знает – тому будет интересно, кто знает – пролистнёт пару страниц.
***
Не успела на московском Олимпе власти к лету 1925 года стихнуть одна конфронтация – между группами Троцкого и Зиновьева в кою входил и Сталин, как почти тут же вспыхнула другая - ещё более острая и более опасная, так как она велась уже не между личностями - а между теориями. Спровоцировал же её член Политбюро с июня 1924 года, ведущий теоретик партии Николай Бухарин – по прозвищу «Коля Балаболкин», вдобавок к тому бывший ещё ответственным редактором центрального органа РКП(б) - газеты «Правда» и, её теоретического органа - журнала «Большевик».
К тому времени, о том что «НЭП завёл куда-то не туда» - не говорил лишь самый ленивый большевик!
Он обернулся восстановлением самых заурядных рыночных отношений раннекапиталистического толка, появлением новой буржуазии в городе и усиливающимся расслоением крестьянства в деревне. «Новая экономическая политика», так и осталась - прежде всего свободой торговли, разрешением на аренду и сдачу в концессии предприятий.